Fundación doble de Cochabamba y rutas de los libertadores

[00:01]A la hora propicia, y en el momento oportuno, ya llega la primera de la hora.

[00:11]Una guía informativa, una opinión certera, con los protagonistas de nuestra sociedad.

[00:19]Este es el programa que a ustedes esperaban.

[00:23]Se quedó en la cajita la esperanza.

[00:26]y cuando se abre la esperanza

[00:28]pues puede haber suerte

[00:30]esperemos, y esa es la palabra

[00:32]un verbo maravilloso

[00:34]que llegue un momento a que tome

[00:36]conciencia el ser humano

[00:38]y cambie las cosas

[00:39]porque gobierno que entra, pésimo

[00:41]el otro más pésimo

[00:43]el tercero, súper pésimo

[00:45]ya no hay adjetivos en la lengua española

[00:48]es una colección

[00:50]mejor me callo

[00:52]porque podemos acabar muy mal

[00:54]Bueno, vamos a prepararnos pues esta otra semana, es ya la que vamos a celebrar la fiesta de la revolución de Cochabamba.

[01:04]Y nuevamente hay que ir aclarando que no son términos que debemos emplear la independencia de Cochabamba, han dicho en un canal.

[01:14]No pues, no es independencia, es la revolución de Cochabamba, la grande, la excelente.

[01:22]y hay una cosa que

[01:24]falta de respeto a la historia

[01:28]los monumentos a los libertadores

[01:31]a Bolívar Sucre

[01:32]lo representan con uniforme militar

[01:35]¿verdad?

[01:36]claro

[01:37]porque era un militar

[01:39]Bolívar Sucre está a caballo, espada

[01:41]a Esteban Arce también

[01:43]y lo van a subir de grado

[01:45]lo van a dar el grado de general

[01:47]de almirante

[01:48]no, mariscal

[01:50]almirante en la normal

[01:52]Me alegra mucho. Pero ¿por qué no lo representan a Francisco del Rivero con traje militar? No fue militar, fue coronel, tuvo un grado excelente, como Esteban Arce, fue soldado realista.

[02:15]en algunos monumentos

[02:18]como el de Cochabamba

[02:19]pensando que la cosa iba a ser simpática

[02:22]lo ponen con gabán

[02:24]y traje español

[02:26]lógicamente

[02:28]tiene herencia española

[02:29]pero su funcionalidad en la historia

[02:32]es ser dirigente y directo

[02:34]ser comandante de una unidad

[02:36]de revolución

[02:38]un día

[02:40]como anécdota

[02:42]el querido gato Maldonado

[02:44]recuerda ¿no? José Maldonado Martínez

[02:48]un gran amigo, él me impulsó a hacer trabajo en radio

[02:51]mucho, le agradezco mucho en la historia

[02:54]y me dice, está trabajando en un colegio en Sacaba ¿no?

[02:57]yo voy a hacer un regalo, ¿qué colegio?

[02:59]ah, el fundador de Sacaba

[03:01]yo soy de la herencia

[03:03]y voy a llevar un cuadro que he encontrado

[03:07]en homenaje a José, a Nicolás Maldonado

[03:11]bueno pues llegó al colegio

[03:14]entregó un acto solemne

[03:16]que tenía que entregarle a la alcaldía

[03:18]en la galería de notable

[03:20]pero el cuadro está pintado

[03:23]con traje español de la época

[03:26]yo digo don José no es correcto

[03:29]¿por qué?

[03:31]su traje no puede ser con alzacuello

[03:34]escotita

[03:36]alzacuello es una especie de resorte

[03:39]tiene que ser de capitán

[03:41]porque su nombre es Capitán José Nicolás

[03:43]ah ese detalle

[03:46]pero que vamos a hacer

[03:47]no lo podemos

[03:47]quien va a reclamar vos nomás pues

[03:51]y se quedó así

[03:52]entonces a don Francisco del Rivero

[03:55]que lo han presentado en el Prado

[03:57]su monumento

[03:58]es hombre de lucha

[04:01]de pelea

[04:02]es militar

[04:03]porque errores, errores

[04:06]que hay que corregir

[04:07]ya dejemos esto de la crítica

[04:09]no podemos empezar una jornada

[04:11]haciendo críticas, siempre buscando

[04:13]los Cosme, dice, no, no es así

[04:14]hay que aclarar para ver que nosotros

[04:17]todos nos tragamos la píldora

[04:19]se tragan bolas cuadradas

[04:21]dice el Rebrán, Omar ya está listo

[04:23]creo que sí, correcto, Omar

[04:25]ya nos va a echar una mirada

[04:26]a la prensa digital que está

[04:29]la escrita, la que se presenta en el

[04:31]sistema de internet y también

[04:33]a la visión que tienen otros

[04:35]periodistas, buenos días, adelante

[04:37]profesor, como están, muy buenos días

[04:39]y a toda nuestra gran audiencia de la primera de la hora.

[04:41]Comenzamos con la temperatura que tiene nuestra ciudad, 13 grados Celsius.

[04:47]Tenemos en este momento y la máxima será de 28 grados Celsius,

[04:51]soleado la mayor parte del día y más cálido.

[04:56]La cotización del dólar que nos trae el Banco Central de Bolivia,

[05:00]12 bolivianos con 45 centavos.

[05:03]12 bolivianos con 45 centavos.

[05:07]Iniciamos la revisión de los periódicos del país

[05:12]Lo hacemos con la razón de la ciudad de La Paz

[05:14]Inflación llega al 3% hasta agosto y el pollo se dispara con los precios

[05:20]ANH reporta que el 10% importado para grandes consumidores baja a 16 bolivianos con 50 centavos

[05:30]La OEA respalda la orden constitucional y plantea nuevas tareas para Bolivia

[05:36]Velasco propone que YPFB deje de importar combustible

[05:41]Subsidiados

[05:43]Gobierno anuncia dos nuevas líneas del teleférico para el alto

[05:47]Entregan ayuda a municipios afectados por las nevadas en Potosí

[05:53]Código Minero entra en fase de redacción

[05:55]Indígenas denuncian exclusión

[05:58]Son titulares del periódico La Razón

[06:00]Proseguimos con el deber de la ciudad de Santa Cruz

[06:04]gobierno logra acuerdo con los interculturales y levanta el bloqueo en Yapacaní. El dólar

[06:11]sigue escalando. Este viernes se cotizará o se cotiza con 12 bolivianos con 45 centavos.

[06:19]El gobierno apunta a reemplazar la ANH con otra empresa, revela el ministro de Hidrocarburos.

[06:24]la NH baja el precio referencial del diésel importado

[06:31]ataque armado en el Urubó haya muerto a un hombre dentro de un vehículo

[06:37]tenemos otro titular FMI

[06:42]Bolivia abre la batalla política por un millón novecientos millones de dólares

[06:48]en un paquete de reformas

[06:50]El nuevo comandante de la policía anuncia patrullajes focalizados para reforzar la seguridad en Santa Cruz.

[07:00]Y por último revisamos el periódico Los Tiempos.

[07:03]De acá de Cochabamba levantan el bloqueo vial en Yapacaní.

[07:08]Informe de la OEA respalda al gobierno de Rodrigo Paz.

[07:13]baja el precio referencial del diésel sin subvención a 16 bolivianos con 50 centavos el litro

[07:22]destacan despachos irregulares o detectan despachos irregulares de combustibles en YPFB

[07:31]senadores y diputados acuerdan impulso en la reforma parcial del CPE

[07:38]tenemos otro titular

[07:41]Irán en forma de 18 muertos y 180 heridos

[07:45]tras ataques en Estados Unidos

[07:48]eso en el mundo

[07:49]Fiscalía rechaza investigar a la esposa de paz

[07:53]y amplía pesquisa contra Seri y Medo

[07:57]Tikipaya atala 60 eucaliptos enfermos

[08:03]y por último reenvolcan con vehículo detenido

[08:06]en la ruta del tren continúa en Quillacoyo.

[08:12]Son titulares del periódico Los Tiempos

[08:14]y así revisamos los periódicos más importantes del país.

[08:20]Muchas gracias, ahora está la visión del dólar, ¿no?

[08:22]Cada día sube, sube, sube.

[08:25]Esa es la política, fluctúa.

[08:27]Fluctúa, no quiere decir que esté quieto.

[08:29]No se extrañe, sube, pero nunca baja.

[08:32]Dos semanas ha bajado.

[08:33]Pero como muestra, ¿no? De que puede bajar, no va a bajar

[08:39]Las cosas que suben en este país se quedan así

[08:43]Así cambien otras cosas, no va a haber variables

[08:47]Bueno, vamos a los temas educativos y formativos

[08:51]Editora Nacional, siempre en materiales educativos para los chicos, para el colegio

[08:56]Proporciona esta vez algo simpático

[09:00]La colección de los cuentos, ¿verdad?

[09:03]Cuentos de oro

[09:05]Aquí está el nombre, los cuentos de oro

[09:07]Es una gran colección los cuentos de oro

[09:10]Los cuentos de oro son varios, tengo algunos ejemplares aquí

[09:14]De unos cuadernillos muy simpáticos

[09:17]Para poder mostrarles, aquí les puedo mostrar

[09:20]Algunas de estas, por ejemplo

[09:22]Este cuento tan clásico de oro

[09:24]La Cenicienta, ¿verdad?

[09:27]Que va el baile y a las doce tiene que salir

[09:30]porque la magia que la madrina le hizo de convertirle a la calabaza en un coche real con caballos,

[09:40]los ratones que son caballos se van a convertir nuevamente en ratones,

[09:44]el perro, el ujier, el ujier es el que guía.

[09:48]Esa palabra ha llegado al sistema de los juegos.

[09:53]La ruleta, por ejemplo, el que maneja, dirige, ese es el ujier, el que reparte cartas,

[09:58]pero su origen es el que abre el coche y el que ayuda a subir en esos coches con caballos.

[10:05]Bueno, pues te vas a convertir en lo que fuiste.

[10:09]Entonces hay que escapar, se escapa y queda la zapatilla de cristal.

[10:12]Un cuento simpático, lindo, que tiene valores que no vamos a analizar.

[10:17]Algún día vamos a hacer un programa de análisis de todos los cuentos de oro.

[10:21]Este cuento de oro.

[10:22]Hay el otro cuento de oro, la alfombra voladora, ¿no? Como la alfombra de salido de las mil y la noche.

[10:29]Y as infinidad de cuentos Este es Pinocho qu hermoso Pinocho con Gepetto el carpintero que talla y lo deja en el estante y de repente un d habla el mu Pinocho c no quisiera

[10:46]ser un niño, y llega la hada, siempre hay una hada madrina, te puedes convertir en un

[10:51]niño, pero algo, no vas a mentir, pero como eres un niño de madera, te voy a dar la conciencia,

[10:58]Y en la película de Walt Disney, al grillito le pone conciencia.

[11:04]Y las aventuras de Pinocho.

[11:07]Mentiroso le crece la nariz.

[11:09]Sí, simpático, ¿no?

[11:11]Cuentos lindos que podríamos recordar.

[11:14]Acá son los tres chanchitos.

[11:16]Aquí ya estaban los tres.

[11:18]Los que construyen su casa sobre...

[11:20]Es casi bíblico ese tema, ¿no?

[11:23]Pues ahí están.

[11:24]Los cuentos de oro.

[11:25]adquiere uno de ustedes

[11:27]un hito, uno solo

[11:28]y le regalan un pequeño troquelado

[11:31]que es este

[11:32]para que pueda

[11:34]el cuento tiene una colección

[11:36]está relacionado con

[11:38]la alfombra

[11:41]que le hemos cambiado

[11:42]con el viaje

[11:44]aquí está el personaje

[11:46]se dobla, se corta

[11:49]y se prepara este juguetito

[11:51]que es un conito lindo

[11:52]para que puedan los chicos participar

[11:55]Es un adorno que se puede poner en la mesa, un cono lindo, ahí está.

[12:00]Hay que armar, este es el troquelado.

[12:02]Se corta, tiene una lengüeta, se pega y se blase.

[12:05]Es parte de la colección de los cuentos de oro, esos cuentos de oro lindos,

[12:12]que es por eso que dice en la promoción, adquiera un cuento y le regalan un troquelado.

[12:18]Cada troquelado está relacionado con el cuento, por lo tanto hay varios niveles,

[12:23]vallas figuritas. Adquiera esto en la calle Bolívar entre 16 de julio y antesana y quedará

[12:30]feliz y contento y por supuesto que los chicos estarán muy alegres de jugar y participar.

[12:37]Editora Nacional en la calle Bolívar entre 16 de julio y antesana.

[12:42]No se olvide, problemas odontológicos tienen una solución. En la clínica odontológica

[12:49]sanabria, servicio de alta calidad

[12:52]en ortodoncia

[12:53]para que los dientes vayan creciendo rectitos

[12:56]para los chicos 7, 8, 9, 10

[12:58]incluso hasta la adolescencia

[13:00]se corrige

[13:01]a veces los dientes en suecos

[13:04]salen adelante torcidos

[13:05]se coloca unas varillas lentamente

[13:08]no es en el mismo, es una mecánica

[13:10]técnica

[13:11]ya estira, dale, dale

[13:12]es muy parecido

[13:16]pero no es mecánica

[13:18]Tiene otro sentido. Se va colocando, se va ajustando cada tiempo, poco a poco, hasta que se logra el objetivo final.

[13:28]Tener una línea correcta en el crecimiento de los dientes.

[13:32]Ortodoncia. Periodoncia para solucionar el problema de encías.

[13:37]Un golpe, una infección, sangrado, dolor, se vuelve rojo. Todo se soluciona con esta especialidad.

[13:44]Estética, la presentación sonrisa de la persona

[13:48]Para mostrar los dientes muy lindos

[13:50]Rehabilitación oral, una pieza que falta, dos, una placa, todo

[13:55]Especialmente las personas mayores que tienen este problema

[13:59]Endodoncia, la solución de un problema odontológico

[14:04]Sin sacar la pieza de la mandíbula

[14:06]Y odontopediatría

[14:08]Para que usted pueda llevar a los niños a que se haga el control permanente

[14:14]trato preferencial a adultos

[14:17]para esta consulta

[14:18]para cualquiera

[14:19]se llama al teléfono

[14:21]453-5349

[14:25]y le dice

[14:26]estamos yendo a la primera consulta

[14:28]¿cuándo?

[14:30]le dice el día, la hora, la fecha

[14:32]usted acude

[14:33]el doctor Alberto Sanabria

[14:35]que es el director

[14:35]lo espera, le da el análisis

[14:38]y le pone en contacto

[14:40]pero puede decir usted

[14:41]pero usted mismo

[14:42]el plan es ese

[14:43]que los especialistas le ayuden

[14:46]¿de acuerdo?

[14:47]entonces ahí está la solución

[14:50]en la avenida Heroína Sestina Aurelio Melian

[14:53]usted se contacta

[14:54]pero no a directo

[14:55]sino a través del director de la clínica

[14:58]y la solución en sus manos

[15:00]9 a 12 14 30 18

[15:02]el teléfono lo repetimos

[15:04]para que se anote

[15:05]4 53 53 49

[15:10]las chachas

[15:11]deliciosas empanaditas de la avenida Heroínas esquina de la calle Lanza, con calidad de pollo,

[15:17]de carne, de charque, de jamón, de queso, de pizza, de dulce, de leche, también de picassé,

[15:25]y por supuesto, la tropical, que tiene piña. Todos estos productos son higiénicamente elaborados,

[15:32]con manipulación correcta y de calidad. Heroínas esquina de la Lanza, la central,

[15:37]desde las 7 de la mañana

[15:40]y en la plaza cobija

[15:42]Charlie siempre con las motocicletas

[15:44]he escuchado

[15:46]a alguien que nuevamente la moto

[15:48]está salta, ¿qué pasa?

[15:49]debe ser la gasolina, ¿no?

[15:51]pero si ha pasado, no, algo está pasando

[15:54]creo que en algún surtidor

[15:55]ha aparecido nuevamente

[15:57]eso es una moto, entonces hay que llevarla a Charlie

[16:00]voy a llevarla, me dijo

[16:02]espero que sí

[16:03]soluciona todos los problemas de las motocicletas

[16:06]Escae la Plaza Cobija, será noreste y en la esquina de la calle Mayor Rocha.

[16:13]Todos los días los atiende de lunes a viernes.

[16:17]En la calle México, las salteñas de El Canguro. Ahí los esperamos.

[16:24]Bueno, vamos a seguir echando una mirada a Cochabamba, que es la oportunidad para encontrarnos con la historia.

[16:31]Hemos ya mostrado, a través de los primeros habitantes, la conducta muy discutida del cochabambino de oponerse, los conflictos regionales de vecinos, que no se... Tiene origen toda una causa.

[16:49]Ahora veamos la llegada del español a este valle

[16:53]Hay documentos, uno de estos encontré

[16:57]como así de pasada nomás en el libro

[17:00]Cochabamba de Don Augusto Guzmán

[17:03]Se habla de la llegada de los españoles por el sur

[17:08]y por la parte de lo que llamaríamos

[17:13]del norte, no tenía el dato probablemente Don Augusto

[17:18]pero el informe llega de los investigadores.

[17:21]Por el norte llega a través de la prolongación o utilización,

[17:28]mejor, esta es la palabra correcta, los caminos del Inca, el Japajyan.

[17:34]Los incas diseñaron la llegada a este valle mediante un camino

[17:38]para que tengan la ruta correcta.

[17:42]y entra pues por la zona del sur de La Paz.

[17:47]Avanzaron por esa zona,

[17:50]que ahora, después de cuántos años,

[17:53]más de, desde el 1500, 6, 7, 8, 9, 4, 300 y tanto,

[17:59]están dándose cuenta que la conexión con La Paz es mejor por ese lado.

[18:04]Claro, los incas entraron por ahí.

[18:06]Y el español se dio cuenta de que estos caminos

[18:10]tenían acceso a lugares estratégicos, y uno de ellos es Cochabamba, el valle. Este es un dato

[18:17]importante, por eso que las iglesias fundadas en Tapa, Carí y El Paso son las primeras en el valle

[18:25]de Cochabamba. Decimos Cochabamba porque es la palabra que nosotros manejamos. ¿Cómo se conocía

[18:32]antes de la llegada del español, en la región de los Canas.

[18:38]Canas, por el pueblo de Cana.

[18:42]Probablemente este pueblo surgió por un avance de otros pueblos

[18:48]que llegaron a poblar este valle.

[18:52]Canas, así, Canas.

[18:53]Hay un apellido en Canasa, de la herencia de los Canas.

[18:59]y se encuentra en los datos de los documentos en Sucre

[19:05]que los primeros habitantes de la región de Llampara,

[19:11]es precisamente una etnia, no es incario, Llampara etnia,

[19:17]avanzó hacia el norte en Sucre, estamos hablando de Chuquisaca,

[19:22]y el norte es pues Cochabamba,

[19:25]y entraron por otra vía, no por el norte al valle, sino por el sur.

[19:34]Está en ese documento.

[19:36]Yo investigué, no lo pude encontrar, pero por alguna razón interesante,

[19:42]se han olvidado del ingreso de esa región.

[19:45]Y todos piensan que entraron los españoles solamente por el paso.

[19:49]Pues esa es la ruta del incario.

[19:52]Pero los otros que llegaron a este valle son avances de pueblos avanzando para buscar mayor territorio de explotación y vida.

[20:02]Por eso que la región del sur del departamento de Cochabamba tiene gran conexión con los departamentos de Chuquisaca y Potosí, porque esa ruta fue la que no hay caminos del Incai, pero sí hay una ruta de conexión de los pobladores que llegaban a este valle.

[20:25]Este valle producía gran cantidad de productos y había el sistema de intercambio.

[20:33]En todas las dos vías de acceso, el español, ahora viene lo siguiente que hay que aclarar.

[20:39]Cochabamba fue, por decir así, descubierta por las avanzadas de españoles y se asentaron.

[20:48]Este es el término que hay que utilizar para encontrar los primeros habitantes españoles.

[20:56]Se asentaron en zonas que a ellos les pareció linda,

[21:00]porque la zona central que estamos nosotros como cercado no era todav muy habitable Vamos a hacer un par y aplicar Un amigo me hab escuchado y me dice pero claro pues muchos dicen que Cochabamba era un lago no era ci no no era ci

[21:20]porque hubiese tenido el nombre correcto en Quechua. Vamos a hablar, los colores en Quechua

[21:26]tienen nombres muy lindos. El rojo es Puca, el amarillo K'eru, el verde K'omer, el yuraj es blanco,

[21:39]y el negro, el negro que es Yana, Yana, ese es el color negro. Y todo lo que esté relacionado con

[21:50]suciedad, con oscuridad, es llana. Por eso hay un cilto a los chicos que no se bañan,

[21:58]les dicen llanamocos, petisos sucios, enanos sucios, llanamoco, negro. El negro no es racismo

[22:09]en la cultura incaica, el español y el europeo nos trajo el concepto racista al negro. Entonces

[22:16]Entonces se crea un término interesante. En La Paz hay un apellido, y es una avenida, una calle creo, quechua, que habla de un lugar negro, agua negra. ¿Sabe qué se llama ese apellido? Yanacocha. Yanacocha.

[22:37]Llana es negro y cocha es agua, por lo tanto es agua negra, agua ciénaga.

[22:44]Podía llamarse, si esos que hacen teorías que dicen que Cochabamba era una ciénaga,

[22:50]podía llamarse llanacocha y no cochapampa, hondonada de agua.

[22:57]Por eso que cuando la lingüística auxilia a la investigación se esclarecen las dudas.

[23:03]No es agua detenida la que existe, es agua corriente, es laguna, por una razón básica geográfica.

[23:14]Todas las torrenteras de la cordillera del Tunari echan el agua al valle, desde la zona de Sacaba, de Palca.

[23:23]Toda esa zona, Palca, todo, todo, llega, y fluye por lo que llamamos el río Rocha, que no es un río, sino es una torrentera.

[23:33]que en época de lluvia es extraordinariamente fuerte,

[23:38]y dirige toda esa agua bajando, porque es alto, hacia el sur,

[23:44]y avanza y avanza, y estas aguas van aumentando el agua detenida que quería el lago en Cochabamba.

[23:54]Por eso que el ancestro de Cochabamba es una laguna.

[23:58]Ya les he explicado la herencia, la última que queda es la laguna de Alalay,

[24:04]de donde está ahí el Cristo de la Concordia abajo.

[24:07]Entonces no puede ser pues laguna negra, le hubiesen dicho llana, cocha llana,

[24:13]y más la laguna negra.

[24:15]Entonces aquí viene, no pudieron avanzar porque era una laguna los que entraron por el sur.

[24:21]en cambio los del norte

[24:25]tenían la ventaja porque tenían

[24:27]la ladera del cerro

[24:28]y fundaron ciudades y asentamientos

[24:31]en el borde

[24:32]la famosa casona de mayorazgo

[24:34]es un ejemplo

[24:35]la casona de mayorazgo en la avenida

[24:38]ahí está ubicada

[24:40]está precisamente

[24:43]mirando hacia abajo

[24:45]o sea allí no había agua

[24:47]allí se fundó

[24:48]y lógicamente los españoles

[24:50]encontraron sitios para asentarse, y empezaron a ponerle nombres a los lugares que querían explotar.

[25:00]Por eso viene, por ejemplo, el lugar de toda la universidad, que era un poco más elevado y había pasto.

[25:09]Y el pasto, el verde, es gran alimento para los animales, para la caballería y los burros.

[25:16]se llama las cuadras

[25:20]buscando el significado de cuadra que es

[25:24]es un lugar cercado en forma de la figura geométrica un cuadrado

[25:30]pero se dice las cuadras el lugar donde quedan en los corrales animales

[25:37]caballos, esas son las cuadras

[25:39]y por eso tiene herencia las cuadras tonas de abril

[25:43]paralela a la laguna Lala

[25:45]y seguramente ese era un poco más alto

[25:48]y había entonces lugar

[25:50]donde los que había

[25:51]por lo tanto hay asentamientos

[25:53]en el norte

[25:55]en el oeste

[25:57]el pueblito

[25:58]es otro asentamiento de españoles

[26:01]¿dónde está el pueblito?

[26:03]en la zona de la mayoría

[26:04]y ese pueblito

[26:07]era parte de otra población unida

[26:10]que se llamaba San Pedro de Talavera

[26:13]que dejó de existir porque el capitán Martín de la Rocha lo partió en dos,

[26:19]abrió una ruta para llevar agua a la maica, que eran sus propiedades.

[26:25]Ven, hacían todo lo que les... y no informaron al virrey.

[26:30]¿Por qué? Porque la norma dice esa.

[26:33]Cuando se informa, se dice, fúndese una ciudad.

[26:37]¿Con qué motivo? No es porque sean buena gente los españoles,

[26:40]que quieren fundar ciudades lindas. No, no, no. El que funda la ciudad es un delegado, un adelantado

[26:49]con autoridad. Al fundar, registra el número de habitantes y se paga tributo. ¡Ah! Ahí está la

[26:59]palabra mágica. Si no se funda, no hay estantes. Hay un asentamiento, pero es precario, ¿no?

[27:07]entonces no hay habitantes que tributen

[27:10]el único que paga es el adelantado

[27:13]que está comisionado como

[27:16]llegará el momento en que pide autorización

[27:19]para asentarse y fundar

[27:21]entonces ya es un encomendero

[27:23]la administración del consejo de indias

[27:27]que es la que reglamenta esto

[27:29]está explicado y reglamentado

[27:32]los que se asientan son adelantos

[27:35]tiene la palabra adelantado, y se asientan para posteriormente, si da la posibilidad de fundar un

[27:45]sitio virreinato. Se funda con nombre, se inscribe en el virreinato y se paga tributo. Por eso que hay

[27:53]un personaje muy siniestro en la Argentina que tuvo que llegar aquí para levantar el censo de

[28:01]los tributos, porque no pagaban a la corona. ¿Quién es Polo de Ondegardo? Y en el paso,

[28:10]que era el paso donde la región le encantó el paso y se quedó. Y un día, esta ciudad

[28:17]debía llamarse Polo de No, por Dios, siniestro. No pagaban y los encarcelaba a los nativos,

[28:25]y no les daban ni alimentos y morían pues. Así fue. Lo expulsaron de la Argentina, del Villainato de la Plata, y acabó en el Valle de Cochabamba. Este es el polo de Ondegardo. En sus documentos habla de que no hay un registro especial, justo en la época en que Osorio empieza a fundar la ciudad.

[28:49]Ahora, la doble fundación ya les ha explicado cuál es el problema

[28:54]Pero hagamos un esbozo simple para entender qué problema enfrentó Osorio

[29:00]Una pausa y continuamos

[29:07]Usted está escuchando La Primera de la Hora

[29:11]Con el profesor Carlos Valdelama Bellido

[29:14]Grupo Centro, desde Cochabamba, Bolivia

[29:20]Radio Centro, transmitiendo para Cochabamba, Bolivia

[29:30]por los mil cuatrocientos veinte kHz AM

[29:33]y por universal frecuencia modulada

[29:36]Si durante la tramitación de un proceso

[29:39]la jueza o el juez tuviera conocimiento de actos de violencia

[29:44]en contra de una mujer tiene obligación, bajo responsabilidad, de remitir los antecedentes del hecho al Ministerio Público

[29:53]para su tramitación por la vía penal, garantizando la vida e integridad de la mujer, sus hijas e hijos que estuvieran en riesgo.

[30:02]Artículo 34, Ley Integral, para garantizar a las mujeres una vida libre de violencia.

[30:11]6. 34 minutos.

[30:14]Usted está escuchando La Primera de la Hora con el profesor Carlos Bartelama Bellido.

[30:24]Grupo Centro, desde Cochabamba, Bolivia.

[30:44]Muy bien, nosotros vamos a completar esto de la imagen de la llegada de los españoles.

[30:52]Hay un dato muy simpático.

[30:54]Cuando llega Bolívar y Sucre al valle de Cochabamba, ¿por dónde entraron?

[30:59]Ustedes se preguntan, como tenemos carreteras, dirán, no, no, no.

[31:05]Entraron por el sur.

[31:08]Claro, había ya asentamientos y había fundación de la ciudad, etc.

[31:12]Pero se seguía manteniendo esa ruta excelente del sur de Sucre, de Chukisaca, del departamento.

[31:22]Y por eso hay un dato simpático.

[31:25]Cuando usted viaja por esa región, hay Chile, etc., todo eso,

[31:29]usted pasa por Arán y por esa zona, y encuentra un puente, el Puente de los Libertadores.

[31:37]¿Qué pasó?

[31:38]pues hab un puente porque es una depresi una especie de hondorada tremenda profunda que el camino uno avanza y se encuentra con eso Pero hay que dar una vuelta de kil para llegar al vol

[31:52]Entonces los incas hicieron un puente y cruzaban,

[31:59]un puente peatonal podríamos decirlo, y cruzaban al otro lado.

[32:04]Ese puente existía, lo fueron reforzando los españoles

[32:08]y cuando Bolívar y Sucre llegaron, cruzaron ese puente, y era muy precario, entonces Bolívar, según los datos históricos,

[32:17]creo que fue Sucre o Bolívar, no importa, pero fueron los libertadores que pasaban por ahí,

[32:22]ordenaron, hagan un puente, construyan un puente, y se construyó un puente, en la época de la colonia,

[32:30]cuando los españoles ya estaban, y se hicieron, ayudados por la idea de los incas de tener un puente,

[32:36]Y hemos cruzado varias veces por ese puente. Hoy ya no se cruza. Y aquí viene algo interesante. La Corporación de Desarrollo de Chuquisaca, Cordech, enteró y pidió permiso a Cochadamba para reparar ese puente.

[32:55]nosotros fuimos

[32:57]cuando llegó la corporación de Chukisaca

[32:59]nos fuimos

[33:01]y que llegaron

[33:02]hicieron reparación

[33:05]hicieron piedras, semen

[33:07]es lindo, ahora

[33:09]hermoso puente, peatona, no puede

[33:11]cruzar los autos, porque tiene

[33:13]unas entradas a pie

[33:14]y se cruza, cuando vamos

[33:17]con el tour, con Caxia Tour, hemos llegado

[33:19]a las fotos, entonces

[33:20]hicieron la solución, más abajo

[33:23]a unos kilómetros más allá

[33:24]construyeron un puente de verdad grande, hermoso, de cemento moderno.

[33:31]Entonces se cruza por ese puente, y no el de los libertadores,

[33:34]que está casi a dos kilómetros más abajo.

[33:37]Pues ese puente era de los incas, y por ahí entraron al valle,

[33:41]¡ah! por la zona sur del departamento.

[33:44]Entonces la corriente de españoles que entra por ese lugar

[33:48]poblaron toda la región del sur de Cochabamba, Arani,

[33:53]todas esas poblaciones, asentamientos, no hubo fundaciones.

[33:59]La fundación es, puedo decir, no les convenía al español una fundación,

[34:05]porque se registraba a los habitantes y pagaban tributo.

[34:10]Por eso que Potosí, por ejemplo, no tiene fundación,

[34:14]tiene asentamientos en el sur.

[34:18]Luego, cuando descubren la plata, los españoles llegan

[34:21]y ahí obligan a fundar Diego de Centeno y todos a fundar una ciudad que se llamará Potosí.

[34:30]¿Por qué? Porque se paga tributo al rey.

[34:33]Cochabamba le pasó eso.

[34:36]Tuvo varios asentamientos en el norte, en el oeste, en toda esta región, en todo lado.

[34:42]Los mitimanes trajeron otras poblaciones, los ecuatorianos desde el Perú, todo.

[34:47]Entonces había una inmensa población desperdigada en el valle.

[34:54]Alguien dijo, hay que fundar, pero van a cobrar tributas, hay que pagar,

[34:58]porque el fundador tenía derecho, está en la norma, de poseer territorios para su usufructo.

[35:06]Por lo tanto el fundador podía tener.

[35:08]Entonces le pasa el problema a Jerónimo de Osorio.

[35:13]vamos a fundar

[35:15]pero ya se habían asentado los españoles

[35:19]y entonces él hace lo siguiente

[35:21]yo les compro estos lugares

[35:24]para fundar una ciudad

[35:26]y las cosas eran grandes

[35:27]si se funda se revaloriza el terreno

[35:30]el concepto eterno de la tierra

[35:32]le aceptaron

[35:35]compró

[35:36]y cuando compró

[35:39]funda la ciudad de Cochabamba

[35:41]15 de agosto

[35:42]Osorio

[35:43]y no es en la plazuela de Osorio, cuidado

[35:46]es en esta de la plaza San Sebastián

[35:49]hay alguien, creo que es un amigo que trabaja en el museo

[35:54]que dijo que no se fundó ahí sino en predios de la universidad

[35:58]no importa el lugar, el hecho es de que funda

[36:01]y con ese concepto compra terrenos

[36:04]a los asentados para fundar

[36:07]pero no les pagó

[36:09]inmediatamente había que informar

[36:12]Pero vienen los asesores y dicen, no puedes informar el cumplimiento de la orden del virrey, porque no es terreno libre, sino has comprado. Y viene el problema legal. No pueden poseer un terreno si el virrey no les entrega a nombre del rey. El rey tiene que entregar, es decir, el virrey a nombre del rey.

[36:37]Entonces, recién es el título de propiedad que el vireinato entrega.

[36:41]El que se queda, se lo asienta, no es legal.

[36:44]Pero ellos se asentaron y vendieron a Osorio.

[36:49]Entonces había un problema jurídico.

[36:51]¿Cómo vas a vender un terreno del rey?

[36:54]Porque ese es un terreno que el Papa le había dado en posesión al rey de España.

[37:00]Era de él.

[37:00]Por lo tanto, él puede ceder el rey a cualquiera que pida con la condición de pagar, tributo, registrar, etc.

[37:10]Pero esto, Osorio, se siente en conflicto.

[37:14]¿Qué hago? Si le digo al Virrey, he fundado la ciudad y he comprado, ¿por qué compraste? ¿Es de ellos? ¿Quién les ha dado propiedad a estos que se asentaron en ese valle?

[37:26]es que llegar un primero no les da derecho

[37:29]en Estados Unidos sí

[37:31]el que llega primero a un territorio

[37:34]en la etépoca de la fundación

[37:35]es propiedad de él

[37:36]por eso corrían en caballos, en carretas

[37:39]para agarrarse terrenos

[37:41]y el que llega se lo agarra, listo

[37:43]pero aquí no, la corona española

[37:45]cedía su propiedad

[37:47]hacía encomienda

[37:49]lo que hacemos ahora

[37:51]en la figura jurídica municipal

[37:53]un terreno de la alcaldía

[37:56]se entrega a alguien para que tenga

[37:58]ventaja, hace como dato

[37:59]que ya no existe esa palabra

[38:01]pero existe cesión, etc.

[38:03]eso es lo que el rey hacía

[38:06]y Osorio

[38:08]cometió

[38:09]un pequeño error, grande

[38:12]compró

[38:13]tenía que pagar, él no tenía su plata

[38:16]tenía que entregarle el viré

[38:17]¿por qué tengo que entregarte si es terreno?

[38:20]ah, entonces no pudo

[38:22]por decir así

[38:24]certificarse la fundación

[38:26]no pudo

[38:28]darle el sello

[38:30]de que se fundó

[38:31]en ese problema estuvo Osorio

[38:34]por eso que los documentos

[38:36]encontrados por el

[38:38]doctor Urchidi en

[38:40]la biblioteca del archivo

[38:42]municipal descubre

[38:44]este lío

[38:45]y es entonces

[38:47]que a alguien se le ocurre decir

[38:50]hay que fundar en otro lado

[38:51]dejemos que es su lío de Osorio

[38:54]y aparece Barba de Padilla

[38:56]que pide al Virrey

[38:57]fundar la ciudad, pero no es que fundó

[39:00]no

[39:00]Osorio no fundó, no

[39:03]entonces funde, si le dice

[39:05]si le hubiese dicho en tiempo

[39:07]pretérito perfecto pasado

[39:09]si le hubiese contado

[39:11]que Osorio cometió

[39:13]el error de comprar

[39:15]se hubiese enojado el Virrey

[39:16]no, no se cumplió

[39:19]así dice la teoría

[39:21]Entonces Barra de Padilla cumple en otro lugar donde no era propiedad nadie y la plaza se lo digile en Damero, la plaza 14 de septiembre. Entonces ese es el problema de la doble fundación. La primera no pudo, se fundó, pero históricamente sí se fundó.

[39:41]y el doctor Urchidi habló, explicó, dio conferencias y convenció que no necesitaba sino papelitos cantan.

[39:51]Fundador real es Osorio, la segunda es Barba de Padilla, una de ellas con problemas jurídicos de términos,

[40:03]pero es el fundador, por eso celebramos la primera fundación y la segunda fundación.

[40:08]Con esto hemos aclarado y completamos nuestro tema esta semana.

[40:12]Nos vamos, amigas y amigos, no se olvide, Editora Nacional adquiera un cuentito,

[40:17]le regalan un troquelado para que usted haga sus prácticas con los chicos.

[40:22]Esto iba a ser este juguetito.

[40:24]Todo esto en la calle Bolívar entre 16 de julio y antesana.

[40:29]No se olvide la clínica odontológica Sanabria,

[40:32]servicio de ortodoncia, periodoncia, estética, rehabilitación oral.

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[40:54]mañana, acuday, Charlie

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[41:02]profesionales

[41:04]ahí está en la Plaza Comija, esquina Mayor Rocha

[41:07]las salteñas del canguro en la calle México

[41:12]pruebe esto una empanadita y le va a encantar

[41:16]bueno amigas y amigos hemos completado nuestro programa del día de hoy

[41:20]esperando siempre que este fin de semana tengamos

[41:23]esta pasada semana estuvo la entrada de San Joaquín ¿verdad?

[41:28]con todos ahora se preparan otras fiestas

[41:31]que en Cochabamba quizás no, pero ya en su prevaver la fiesta de la Virgen de Guadalupe,

[41:37]que esa fue creada en los últimos años a la fuerza y el empuje de lo que significan las fiestas patronales.

[41:45]Las fiestas patronales en Cochabamba son dedicadas a los santos y a las figuras grandes.

[41:51]Pero hay algo que una vez hemos aclarado y lo hemos dejado para no conflictuar.

[41:57]la fiesta de los ángeles que se realiza en el mes de septiembre

[42:01]de Tiquipaya no es a los santos, es a los ángeles

[42:05]y es el único, podríamos, lugar

[42:09]que los santos son venerados como santos

[42:13]que los ángeles, perdón

[42:14]los ángeles son, hay una escala de santos

[42:18]en la tradición de la iglesia