Mujer boliviana: agricultura, feudalismo y resistencia cultural

[00:00]A la hora propicia, y en el momento oportuno, ya llega, la primera, de la hora.

[00:11]Una guía informativa, una opinión certera, con los protagonistas de nuestra sociedad.

[00:19]Este es, el programa, que a ustedes esperaban.

[00:30]La Corte de la Corte

[01:00]país, ¿no? Y este frío se ha sentido esta mañana. Pero esas son las variaciones climáticas

[01:05]que no deben. Y como siempre dicen, ¿no? Cuando no tienes que hablar, hablas del tiempo,

[01:11]que siempre es general para todos. Y ese es el grave problema que sucede en una sociedad

[01:18]tan, tan saturada de información, tan impresionante en el campo de lo que significa las actividades

[01:28]de tipo informativo

[01:30]todo el mundo

[01:31]tiene procesos

[01:33]de cultura, informaciones

[01:35]redes sociales, radios

[01:37]se repite, se lee

[01:39]se copia, se informa

[01:41]se satura, a veces hay noticias

[01:43]que 3, 4 días

[01:46]están en las redes sociales

[01:47]y en la tele también

[01:49]y hay una cosa que debemos

[01:51]pedir a los trabajadores

[01:53]de televisión

[01:55]sobre todo, noticia de último

[01:57]momento, ¿cuál es uno? Abre los ojos. La oferta para su salud, este producto, este refresco para

[02:06]su salud. Pero esto no, pues es jugar con la ansiedad del ser humano de conocer, de saber.

[02:13]No puede decirse noticia de una venta de un producto, de un refresco, de un calmante nervioso,

[02:19]o para los varones para que solucione el problema de la próstata.

[02:25]Está bien que tengan recursos técnicos para promocionar eso se llama publicidad

[02:31]y se estudia en el nivel universitario en las ciencias de la comunicación marketing.

[02:38]Hay una autora, Ana Anastasia, alguna vez escuche,

[02:43]que tiene un libro extraordinario, es una argentina,

[02:46]Se llama sistemas de comunicación y dominación.

[02:52]Así se llama, sistemas de comunicación y dominación.

[02:57]Quizás para apreciando a Mahluhan, el gran investigador de la ciencia social.

[03:02]Y dice que hay recursos técnicos, maravillas, estos programas que repiten todos los días.

[03:08]Los primeros diez que escuchen y que llamen a este remo, rebaja de este producto.

[03:13]Y cada día hay primeros diez.

[03:15]como en el cuartel una vez un soldado

[03:19]estaba y le dijo a su que

[03:21]el último que llegue

[03:22]en esta marcha sancionado

[03:25]y le dice capitán

[03:28]siempre va a haber último pues

[03:30]siempre

[03:31]por eso que no

[03:34]es que tienen que correr

[03:36]y llegar todos al mismo tiempo

[03:38]para que no llegue

[03:39]entonces digan todos llegan

[03:41]y el que llegue menos tiempo

[03:43]va a perder que es otra cosa

[03:45]o más tiempo, depende, ¿no?

[03:47]Entonces esas son las circunstancias.

[03:50]Y no nos compliquemos la vida,

[03:52]porque cada información que uno tiene

[03:54]aparece un día exaltado, alto, maravilloso un personaje,

[04:01]y al día siguiente comete un error y todo el mundo le da.

[04:05]Como este señor viceministro, no, no quiero hablar de noticias,

[04:09]pero no sé qué había dicho y todo el mundo le está pidiendo cuentas.

[04:13]¿Quién o soy de esos?

[04:14]Ah, sí, dijo que había pagado no sé qué personaje a los diputados o senadores, a los parlamentarios.

[04:22]¿Tiene pago? ¿Cuáles son? ¿Quiénes son? Queremos conocer.

[04:27]Ahora, peleas. Es fantástico.

[04:30]No quiero comentar estas cosas.

[04:32]Nosotros comentamos de otras cosas importantes que suceden en nuestro país.

[04:38]Y también en el nivel mundial hay cosas que uno se sorprende, ¿no?

[04:43]Por ejemplo, el caso de... ya les he comentado, pero ahora sí se ha aumentado el problema.

[04:52]Las figuras de la comunidad europea, las damas diputadas, hay un parlamento europeo,

[04:59]también hay unas organizaciones que manejan, y hay damas que son presidentas, secretarias,

[05:05]directoras de áreas, hay una infinidad de cargos de la comunidad europea.

[05:10]y habían hackeado con las figuras de las damas

[05:15]y las mostraban desnudas con su rostro.

[05:20]Eso es de inteligencia artificial.

[05:23]Y hace dos días denunciaron, y alguien denunció en la comunidad,

[05:26]pero ayer han dado otra categoría, ha dicho,

[05:29]es una variante del hackeo que van a sufrir todos los sistemas que tienen.

[05:37]Van a entrar a los sistemas.

[05:39]¿Qué pasaría si un día de estos bloquean todos los sistemas de comunicación de la comunidad europea?

[05:46]Se cae pues Europa, de verdad se cae.

[05:49]Bueno, esta introducción ha sido un poco larga, pero necesaria para poder entendernos.

[05:54]Omar está listo ya para echarnos una mirada a los niveles de la información de la prensa escrita y digital.

[06:02]Buenos días, adelante con esta mirada.

[06:04]Buenos días profesor, a toda nuestra linda audiencia de la primera de la hora.

[06:08]Vamos a iniciar con la temperatura que tiene nuestra ciudad, 15 grados Celsius, parcialmente nublado.

[06:15]La máxima para hoy será de 27 grados Celsius, muy cálido, con cantidad variable de nubes y sol.

[06:23]El Banco Central nos trae la cotización del dólar oficial para este día viernes 9 de octubre, 11 bolivianos con 85 centavos.

[06:33]Vamos a iniciar con los titulares del periódico La Razón de la Ciudad de la Paz

[06:40]Gobierno inicia reforma institucional de YPFB con respaldo del Banco Mundial

[06:47]Urioste designa nuevos fiscales departamentales suplentes

[06:53]Diputados aprueba la ley para consolidar depósitos judiciales

[06:57]Prevé 300 millones de bolivianos para el judicial

[07:01]territorios indígenas registran 5063 focos de calor en 36 días

[07:10]Paraguay apunta a más espacio por la carga del Mutum por la hidrovía

[07:16]deslizamiento del cerro rico de Potosí amenaza con desaparición del sombrero de hierro

[07:25]esos son los titurales del periódico El Deber

[07:28]y vamos con el, perdón, de la razón, vamos con el deber de la ciudad de Santa Cruz.

[07:34]Fiscalía General del Estado designa a los nuevos fiscales departamentales en suplencia.

[07:42]Balacera en San Ignacio de Velasco, encapuchados disparan contra una vivienda.

[07:48]Defensa de Tatiana Marcet niega vínculo con un cargamento de precursores incautados en Paraguay.

[07:58]Policía descarta vínculo de Mariaca con Fogonazo en Cantumarca que deja tres heridos.

[08:08]Vinculan a Tatiana Marcet con el envío de precursores químicos de Paraguay a Bolivia.

[08:16]Otro titular, diputados aprueban que 300 millones de bolivianos de depósitos judiciales pasen a cuentas del TCG.

[08:24]Atracadores ingresan a dos casas en Potosí y roban más de 3.5 millones de bolivianos

[08:32]Explosión en taller de carpintería del penal de Cantumarca provoca tres heridos

[08:39]Son titulares del periódico El Deberi

[08:43]Vamos finalmente con los tiempos de la ciudad de Cochabamba

[08:46]Un incendio afecta a Sicaya y el fuego se reactivó en Potrero, en Quillacoyo

[08:54]Haya más dinero, joyas en despachos de Mariaca y dos exfiscales superiores

[09:01]Haya en Potosí explotación irregular de oro con 500 trabajadores

[09:08]Tres presos sufren quemaduras por explosión en Cantumarca

[09:12]El niño se intensifica y llegará a su máximo en diciembre

[09:18]Gobierno afirma que Maríaca tiene legisladores, policías y jueces vinculados a su estructura.

[09:27]Fiscalía anula sistema de datos sobre el proceso de transdenuncias y vulneraciones al sistema.

[09:36]Dan seis meses de detención preventiva Nelson Virreida en la cárcel de San Sebastián.

[09:41]Gobierno proyecta ingreso temporal de las Fuerzas Armadas en la lucha antidroga y crimen.

[09:48]Pocona sin fuego con el apoyo aéreo de Bumbi Beck luego de cuatro días.

[09:54]Son titulares de los periódicos más importantes del país.

[09:59]Muchas gracias. Perfecto. Ahí están las noticias que usted ya va a desarrollar a lo largo del día.

[10:05]Pues son noticias del día de ayer. Imposible que desde las seis de la...

[10:09]A no ser que suceda algo, como el hecho de la aprehensión del fiscal que sucedió en la noche

[10:14]y todo el mundo en la mañana estaba todavía con una información.

[10:18]Este es el mecanismo, ¿no? Nos condicionamos a la información.

[10:23]Yo me pregunto, si no escucha usted informativo, ¿va a vivir tranquilo?

[10:28]Obviamente, porque cuando usted escucha el informativo, entra en depresión.

[10:34]Porque las terribles informaciones, ayer me quedé muy, muy mal.

[10:39]Un padre de familia con la madrastra, flagelaron, torturaron a un niño de tres años.

[10:47]le golpearon la cabeza, le provocaron hematomas

[10:52]y está en estado inconsciente en la clínica

[10:55]donde la han internado sigue en estado inconsciente

[10:59]y el drama es que la mamá le dejó con el padre

[11:03]porque ten que trabajar y hab una deuda no s qu le dio pero es posible que un padre un progenitor padre se pegue sin criminal a un ni que tiene indefenso Es lo mismo

[11:16]que cuando lo sucede con los niños que no son queridos, efecto de violaciones. Y entonces

[11:25]ahí el argumento terrible, ¿no? El aborto o la adopción. Qué sociedad. Como decía ese

[11:33]gran poeta, de todo esto me voy a quejar a Dios. De todo esto nos vamos a quejar a Dios,

[11:40]claro, para que ponga orden. Y muchos creen que no va a haber. Va a haber, no se preocupe,

[11:45]va a haber orden, va a haber justicia, si no es en la terrena la justicia divina. Bienaventurados

[11:52]los que sufren persecución y justicia, porque ellos serán otorgados en justicia.

[11:57]Las bienaventuranzas del monte.

[12:00]Bueno, eso en algún momento vamos a meditar con mayor entusiasmo.

[12:05]Vamos a esto. Antes de hacer la presentación, quiero anunciar,

[12:09]hay un texto que ayer les he mostrado, un libro fantástico,

[12:13]que es la numismática en Bolivia en el periodo ya republicano.

[12:18]este libro escrito por un amigo

[12:20]ese arquitecto se va a presentar

[12:22]el día de hoy

[12:23]en la casona de Santibáñez

[12:26]a las 7 de la noche

[12:28]es la numismática

[12:30]son periodos

[12:32]que han hecho un trabajo

[12:34]grande con la sociedad numismática

[12:36]son periodos anteriores

[12:38]de la colonia, en el momento

[12:40]la casa de la moneda, la acuñación

[12:42]y luego va a ir por

[12:44]periodos mostrando

[12:46]ahora le toca la etapa

[12:47]de los primeros años de la República

[12:50]lindos

[12:51]hemos visto, tengo el texto, les he mostrado

[12:53]volumen grande, ¿no?

[12:56]fotografías

[12:57]buena impresión, buen trabajo

[12:59]¿quiere usted participar?

[13:01]le invitamos con toda apreciación, aquí está la invitación

[13:04]para las 7 de la noche

[13:06]en la casona de Santa Ibañas

[13:07]la presentación de este libro

[13:10]la numismática boliviana

[13:12]en el periodo correspondiente

[13:14]a los inicios de la República

[13:16]y ahí está la figura

[13:18]incluso del gran mariscal

[13:20]la figura del libertador

[13:23]la figura, gran obra

[13:25]y que nosotros vamos a ir comentando

[13:27]no es un libro para leer

[13:29]es para consulta

[13:30]porque quiere sacar usted de principio a fin

[13:33]le va a saturar

[13:35]pero usted tiene este dato, mira esta moneda

[13:37]como se acuñó, que nombre tenía

[13:39]fantástico

[13:41]ayer me he pasado horas enteras revisando

[13:43]yo hacía colección

[13:45]tengo, algún día les voy a mostrar, mi tesoro es una sola monedita que me lo regaló un señor,

[13:51]una moneda, y es moneda de oro del bicentenario de Estados Unidos, del dólar. Lo ha guardado

[14:00]alguna vez alguien me dijo, mostrame tu moneda. No, lo está guardado, es de oro. Claro que

[14:05]no es oro puro, ¿no? Porque tiene, pero tiene una cobertura de oro, dice, en el borde,

[14:11]los grados, los quilates tiene

[14:14]cuesta carísimo

[14:15]como es de colección

[14:18]solamente para el

[14:20]bicentenario de la independencia

[14:22]de Estados Unidos, se emitió

[14:24]bueno, ahora vamos a los temas

[14:26]educativos que siempre nos gusta

[14:28]y lo hacemos con mucho agrado

[14:30]editora nacional

[14:31]con la gran colección educativa

[14:34]este texto está

[14:36]en oferta

[14:37]se llama el diario de la vida

[14:40]de un árbol

[14:41]para que se plante un arbolito

[14:43]se saque la foto

[14:44]se pegue en esta parte

[14:46]y los chicos siguen las instrucciones

[14:48]para observar el crecimiento

[14:51]de este arbolito

[14:52]tienen un material lindo

[14:53]en Facebook les mostramos

[14:55]este texto y la por la radio

[14:57]les vamos a describir

[14:59]es un cuaderno de trabajo

[15:01]para que los niños escriban

[15:02]y observen primero

[15:04]todo lo que es

[15:06]el crecimiento del árbol

[15:08]si salen las hojas

[15:09]de qué color, de qué forma

[15:11]incluso hay estudio de las hojas

[15:13]en colegio hemos hecho

[15:15]el trabajo de presentar

[15:17]el álbum de hojas

[15:18]la labiolada, la ondulada

[15:21]la espigada, la rama

[15:22]la cep

[15:23]tantos nombres que se tenía

[15:26]hay que a veces secar en un papel periódico

[15:29]para que seque pegarlo

[15:31]gran trabajo, no sé si lo harán ahora

[15:33]porque con el celular

[15:35]todo el mundo ya tiene hecho

[15:36]entonces había que hacer

[15:39]álbum de hojas

[15:40]y la maravilla, buscar el trébol de cuatro ramos.

[15:45]Yo tengo una maceta con un cuatro.

[15:49]Trébol de cuatro, ya no es trébol,

[15:51]sino de trébol tres, pero dice cuadral de cuatro.

[15:58]Fantástico, es buena suerte, buenas cosas por el estilo.

[16:02]Trébol, se ponía la hojita,

[16:05]y hay hojas que no son de forma de hojas, son las espinas.

[16:09]Impresionante la cultura.

[16:10]Hace este texto, compra mejor dicho

[16:13]Y le regalan este troquelado

[16:15]Que es un cartón

[16:16]Que tiene la figurita de un arbolito

[16:19]Usted se corta, lo hace

[16:20]Y arma este arbolito

[16:22]Tan simpático, aquí está

[16:24]El arbolito, el árbol del paraíso

[16:26]Con la manzanita

[16:27]Para que todos puedan trabajar

[16:30]En su casa con los chicos

[16:32]Trabaje, ayúdenle a los niños

[16:34]Y va a sentirse usted feliz y contento

[16:37]Porque el crecimiento cultural

[16:39]de los hijos, es algo lindo.

[16:41]Cuando le preguntan, ¿por qué es esto?

[16:43]¿Para qué es esto?

[16:45]Y hay que responderles.

[16:47]Y no mentirles.

[16:49]Porque si se le miente, sobre todo el nacimiento.

[16:52]Cuando ese niño le pregunta, a mí me recuerdo,

[16:55]dos, tres hermanas,

[16:57]¿cómo nació mamá?

[16:59]No, ¿cómo nació?

[17:01]Claro, ¿cómo nació? le dice.

[17:03]Bueno, querida,

[17:04]¿a vos te he encontrado en la cesta del mercado?

[17:07]Ah.

[17:09]Y mi hermanita chiquitita, a ella le hemos encontrado en el dormitorio un cajón estaba, ¡ay!

[17:17]Y su hermano mayor, y el hermano mayor, cuando estaba en la piscina, le hemos encontrado.

[17:23]Y el niño le dice, mamá, tú nunca has tenido un parto normal, ¿no?

[17:28]En todo lado, saltaba a luz. El niño sabía.

[17:31]Y la madre le quiso dibujarle y mentir, ¿no?

[17:35]ah, ¿sabes lo que es un parto?

[17:37]claro, voy a aprender en la escuela

[17:39]ah, entonces

[17:39]si le miente va a suceder eso

[17:42]decirle encontrado

[17:44]en Estados Unidos creen que es del repollo

[17:46]en el repollo a manzal

[17:48]son recursos

[17:50]cuando hay que enfrentar la verdad y el conocimiento

[17:53]no se asuste

[17:54]pero hay que dosificar

[17:55]usted no puede explicarle a un niño de 7 años

[17:58]los problemas hormonales

[18:01]o la fecundación en vitro

[18:03]imagínense

[18:04]ya cuando vaya creciendo va a ir conociendo

[18:07]esto se llama educación gradual

[18:09]bueno, volvamos entonces a lo nuestro

[18:12]educación con material de la editora nacional de la Calde Bolívar

[18:17]entre 16 de julio y antes

[18:19]Ana, con la gran marca Coquito

[18:21]Clínico Odontológica Sanabria

[18:24]servicio de ortodoncia, periodoncia, estética

[18:27]rehabilitación oral, endodoncia y odontopediatría

[18:30]todas estas especialidades

[18:32]usted las va a recibir si requiere una de ellas

[18:36]en algunos casos hay dos problemas que se puede solucionar perfectamente

[18:40]esto es el mecanismo, se llama al teléfono 453-5349

[18:46]y usted va a tener la oportunidad de recibir

[18:49]día a la hora llega y el doctor Alberto Sanabre

[18:52]que es el director de la clínica le hace revisión, análisis

[18:56]se pone en contacto con el especialista y se soluciona

[18:59]a los mayores trato preferencial y de verdad con mucho cariño.

[19:05]Heroínas, Estina Aurelio, Melea, de 9 a 12, 14, 30 a 18.

[19:11]Las chachas, deliciosas empanaditas fritas de la heroína.

[19:17]Usted puede pedirse una chacha de pollo, de carne, de jamón, de queso, de pizza, de charque,

[19:23]la tropical de jamón, queso y piña.

[19:26]también la de dulce de leche que ya entró en el paladar

[19:30]piden dulce, piden dulce, los chicos sobre todo, dulce de leche

[19:35]¿qué diferencia entre dulce y mermelada?

[19:39]alguna vez es lo mismo, ¿no?

[19:43]tiene la estructura, es dulce y de dulce, sí

[19:46]según la clasificación, porque hay términos que están en el exhorario

[19:52]pero en la repostería la mermelada es la pulpa de una fruta que se añade azúcar, pulpa, por ejemplo el durazno, la pulpa, esa es la mermelada, es grumosa, pegajosa, muy buena, sólida.

[20:10]en cambio el dulce es el azúcar añadido a cualquier producto que pueda convertirse en dulce de

[20:18]por ejemplo la leche

[20:20]en la Argentina estábamos hablando de las chachas de dulce

[20:25]dulce de leche, no hay mermelada de leche

[20:28]por lo tanto esa diferencia es válida

[20:32]dulce de zanahoria, dulce de limón

[20:34]dulce de pomelo, perfecto

[20:37]pero hay mermelada de naranja, claro, entonces la cáscara que se los limpia, se los purifica, se la cortan, hay mermelada, esa es la diferencia, se puede hacer mermelada del durazno, se puede hacer de la cayote, mermelada de la cayote y de zapallo, la lampacana, ¿qué es la lampacana?

[20:58]es una empanadita en vez de tener el relleno de gigote, de carne, de cebolla

[21:04]es dulce de la angolina, de una cucurbitácea

[21:09]que es dulce, maravilla, es muy consumido en el valle

[21:14]y tiene su nombrecito bello, ¿no?

[21:17]Lampacana

[21:18]y los que no conocen dicen empanadas de dulce de la cayote

[21:22]está bien, pero no es de la cayote, es angolina

[21:24]bueno, igual, porque son la cayote, el zapallo, son cucurbitás

[21:28]Ojo, el zapallo, la angolina, son productos americanos.

[21:34]Si no, escribe un libro y discútale a don Martín Cárdenas, el gran científico oriviano.

[21:41]Él ha clasificado y le ha puesto el nombre de cucurbitáceas.

[21:45]Son todos estos productos grandes, zapallos, angolín.

[21:50]He visto un d un zapallo pero impresionante creo que pesaba 60 kilos seg el due entre cuatro personas han llevado y no lo han pues en Punata y estaba en el mercado con un guerrero producido en tal granja tal lo vamos a abrir entre todos me invitaron yo fui qu zapallo impresionante nunca hab visto Y creci perfecto Lo cuidaron lo hab ayudado le cooperaron Porque cuando es muy pesado el hecho de que el zapallo se coloca en la tierra y la tierra la humedad le hace y deteriora la parte en que pusieron unas madres gentil qu impresionante

[22:36]Bueno, también se hace esa pañera. Entonces concluimos. La mermelada es la pulpa de la fruta de otro producto dulce que se añade azúcar y otros ingredientes que le dan sabor. Puede ser clavo de odor, camela, etc. En cambio el dulce es azúcar añadido a cualquier otro producto. Puede ser también dulce de naranja, jugo de naranja con azúcar, jugo de zanahoria con azúcar. Ese es el dulce.

[23:03]La leche es el ejemplo clásico. No hay mermelada de leche, dulce de leche.

[23:10]Bueno, las chachas nos han ayudado a entender algo.

[23:13]Y no se olvide Charlie Motors en la Plaza Cobija y Mayor Rocha para reparar la motocicleta y hoy en tarde.

[23:19]Y las salteñas del canguro en la calle México.

[23:24]Bueno, yo quiero hacer una introducción porque quiero rendir un homenaje a la mujer boliviana

[23:30]porque el 11 de

[23:31]que es el domingo

[23:33]es el día de la mujer en Bolivia

[23:35]tenemos un día de la mujer a nivel internacional

[23:38]el 8 de marzo creo que es

[23:41]y luego tenemos en Bolivia

[23:43]este es un gran homenaje a doña Adela Samodio

[23:46]y luchó contra la terrible crisis

[23:50]que la mujer pasaba

[23:51]por lo tanto hagamos una introducción

[23:53]el papel de la mujer en la historia de la humanidad

[23:57]es muy duro y difícil

[23:59]claro, algunos investigadores han creado conceptos

[24:03]que no son tan ciertos

[24:05]por ejemplo, la etapa del matriarcado, del patriarcado

[24:10]el patriarcado siempre existió y sigue existiendo

[24:13]pero el proceso del matriarcado no es tan parecido a la del patriarcado

[24:19]el patriarcado es de violencia, de lucha, de golpes, etc.

[24:23]el matriarcado no

[24:24]pero lo han clasificado como la etapa en que las

[24:28]tribus, los grupos humanos que andaban nómadas buscando alimentos, detienen un momento y se

[24:39]quedan en un lugar. Y dicen que se quedan por la acción de la mujer. ¿Por qué razón? Porque la

[24:48]mujer al tener a los hijos, porque es la que da a luz a los hijos, necesita un poco más de vida

[24:56]sedentaria, porque no está caminando con los niños de pecho, hay grupos que andan, pero un momento

[25:03]crea y dice que la agricultura fue estimulada, procesada, aplicada por la mujer. Eso lo dicen

[25:14]grandes investigadores, entonces dicen que la agricultura se debe a la mano de la mujer, cuidar

[25:21]un niño y hacerlo crecer y darlo vida, ayudarlo. Pero había algunas tribus y grupos que el

[25:30]niño no era propiedad de la madre que le dio, sino de la comunidad. Por lo tanto, la

[25:37]mujer también era compartida por los grupos familiares. No había el concepto de familia.

[25:44]hay un

[25:46]autor creo que es

[25:48]Morgan, creo que apellecí

[25:51]que dice el origen de la familia

[25:53]es un libro que se estudia

[25:55]en las carreras de ciencias sociales

[25:56]el origen del

[25:58]creo que es Morgan, sí

[25:59]donde habla de estos conceptos

[26:03]de que la mujer

[26:04]se volvió sedentaria

[26:06]por cuidar a las plantas

[26:08]que fue la transferencia

[26:09]del cuidado del niño

[26:11]empezó el origen de la familia

[26:14]es decir, su hijo

[26:16]que es su, porque los hijos

[26:18]eran parte de la comunidad

[26:19]y las mujeres también eran

[26:21]parte de la comunidad, o sea que

[26:23]el varón

[26:25]tenía esta mujer, la otra

[26:27]tenían hijos y era de la comunidad

[26:29]del hijo, no era de ella

[26:31]la amada Baluz

[26:32]hay un libro que se llama

[26:35]de Misiade

[26:36]la historia comparada

[26:39]de las religiones, en el tomo primero

[26:41]habla precisamente de estos grupos de características familiares que le dan un sentido de paternidad

[26:50]religiosa al varón. Y empieza el concepto religioso cuando sufre un pueblo crisis,

[26:58]entonces acude a Dios. Entonces ahí habla precisamente que la mujer fue la que le dio

[27:04]el origen al proceso de la agricultura, y se dio cuenta de que una plantita crecía,

[27:11]crecía, daba fruto y le daba alimento. Entonces dijo, ¿para qué vamos a ir buscando?

[27:16]Hagamos, sembremos aquí y produjo. ¡Ah! El origen. Luego aparece el proceso de las conquistas,

[27:23]las luchas, etc. La etapa más dura y difícil de la figura de la mujer en la historia es la época

[27:30]feudal. El concepto del feudalismo, ya les he explicado con mucho detalle, es el poder de un

[27:37]señor que se adueña de un territorio y de los habitantes de este territorio, los siervos. Hay

[27:44]otro concepto también de que se apodera los esclavos, pero ese es resultado de las guerras.

[27:50]En cambio, en la conquista de un territorio se apodera del territorio y de los habitantes,

[27:57]Y entonces el señor feudal es dueño de vidas, como se dice en el refrán, y haciendas.

[28:04]Aunque no tenga la hacienda, pero dueño, el rey era este dueño de vidas y haciendas.

[28:08]Entonces el señor feudal se apodera de la vida.

[28:11]Y para formar el concepto de familia, el señor feudal permitía y daba autorización para que se case.

[28:19]el otro día hablé de ritos

[28:22]tradicionales que no tenemos

[28:24]un origen de la explicación y lo

[28:26]cumplimos como una manera

[28:28]obligatoria

[28:30]15 años por ejemplo

[28:31]si un día le comenté a una amiga

[28:34]que se iban a casar

[28:36]y les dije

[28:38]¿por qué a las 12 de la noche

[28:40]todos los novios

[28:42]se van?

[28:43]¿por qué no se quedan a compa?

[28:45]es que es una tradición

[28:46]No, sí es una tradición, pero ¿por qué?

[28:52]Así siempre es, qué linda palabra, ¿no? Así siempre.

[28:55]Pues tiene una esencia feudal.

[28:58]A las doce de la noche parten la torta, bailan el vals y se van.

[29:05]Y dejan que el resto esté...

[29:07]Porque es una herencia de que el señor feudal aplica el famoso derecho de la pernada.

[29:14]¿Qué es el derecho de la pernada?

[29:16]es tener la relación sexual a la novia por primera vez.

[29:21]¿Y quién hacía esto? El feudal.

[29:24]O sea que se la llevaban a la novia a la casa del señor feudal,

[29:29]a medianoche venían los caballos, el coche, y ¿de dónde está la novia?

[29:34]Ella, arriba, vamos, a la casa del señor feudal.

[29:37]Y esto provocaba grandes problemas, porque se estableció como norma,

[29:43]y con soldados, es decir, con guardias, lanzas, espadas, etc., se lo llevaban.

[29:52]Y esta mujer pasaba la primera noche de su vida sexual con el feudal,

[29:59]y luego la devolvían.

[30:01]¡Qué esclavitud terrible, no!

[30:04]¡Qué terrible! Está en las crónicas.

[30:07]Cuando uno habla de estos temas, le dice, ah, no te inventas,

[30:10]No, pues ya, yo debo ser genio, me invento muchas cosas.

[30:15]Este no es un invento.

[30:17]Este derecho de la perna, por eso se llama derecho pernada,

[30:21]se aplicó en América incluso.

[30:25]Cuando las chicas para casarse en las comunidades, la mujer,

[30:31]iban a la casa parroquial y les enseñaban para que se case,

[30:36]catecismo, etcétera

[30:38]y vivían ahí a la

[30:39]servidumbre del patrón

[30:42]y del cura

[30:43]por eso hay una palabra

[30:46]en quechua que yo le pregunté

[30:48]a Monseñor Frosáti cuando escribió el diccionario

[30:50]de quechua

[30:50]¿está la palabra hijo mayor en su diccionario?

[30:55]me dijo sí

[30:56]¿está con el significado real?

[31:00]sí

[31:00]¿cuál es ese?

[31:02]¿cómo se llama el hijo mayor en quechua?

[31:05]curahuahuán

[31:06]¿y qué significa?

[31:08]hijo del cura

[31:10]cura guagua

[31:11]guagua del cura

[31:13]o sea que la noche que tenía que

[31:16]en realidad antes de casarse

[31:18]iban a hacer prepararse para el matrimonio

[31:21]es una herencia de la cultura remana

[31:23]de la pronubia

[31:24]de la madrina que se lleva

[31:26]y le enseña

[31:27]pero esta vez el catecismo, la iglesia

[31:29]el matrimonio que tal que cual

[31:31]y obviamente los párrocos

[31:34]de las parrocas, se aprovechaban de las chicas y quedaban embarazadas.

[31:38]Entonces el primer hijo sospechaban que era de hijo del cura,

[31:42]por eso se llamaba curajuagua.

[31:44]Ese era la herencia feudal.

[31:46]Miren, qué esclavitud de la pobre mujer, no podía hacer nada.

[31:51]Bueno, vamos a otro panorama, llevamos un minuto o dos, vamos a hacer la pausa.

[31:55]En las culturas orientales, hacia China, todos esos niveles,

[32:00]La mujer es un intercambio económico, la jovencita. Ese concepto medieval de pagar al papá para que se case con el joven es dote, se llama dote, ¿no es cierto?

[32:18]Entonces, ahora ya no existe, pero era tan obligado, incluso en la colonia en América, que se pagaba.

[32:28]Incluso, miren el terrible dama de las mujeres, para que entren a un convento, tenían que pagar dote.

[32:38]Por eso un día me querían tomar el pelo, ya no tengo por eso,

[32:43]cuando hablaban de Santa Rosa de Lima, un grupo religioso.

[32:47]¡Ay, la hermana Santa Rosa Dominica! ¡Momentito!

[32:51]Según la historia y las crónicas, yo tengo estudios de la Santa Rosa de Lima,

[32:56]la verdad es la siguiente, no fue monja de convento, fue terciaria,

[33:02]quiere decir varón primera orden, mujer segunda y la tercera vivía en su casa,

[33:07]porque la familia, su mamá, no pudo pagar la dote para que entrara al convento.

[33:13]Pero ella quería ser religiosa, entonces le dijeron, eres de la tercera orden. ¿Podía

[33:19]vestirse h S Los franciscanos los mercedarios los dominicos tienen tercera orden y varias otras que son personas que viven en su casa con su familia

[33:32]No se casan porque tienen la promesa, no voto, porque en la vida religiosa es voto,

[33:37]que es un documento jurídico, de no casarse.

[33:40]Por lo tanto, viven en su casa.

[33:43]Y Rosa de Lima fue así.

[33:46]Vivía en su casa, ayudaba.

[33:48]Fue tan grande su labor que los conventos tuvieron que decirle que vive en el convento.

[33:55]Muchos años después de trabajar, entró recién al...

[33:59]Y ahí viene pues religiosa dominica.

[34:02]No, la tragedia de Santa Rosa que no tuvo.

[34:05]Por lo tanto había que pagar dote.

[34:08]¿Por qué? Porque era la esclavitud.

[34:11]Y las familias también pagaban.

[34:15]un padre

[34:17]tenía que casarse con una chica

[34:19]en el sistema del poder

[34:20]y entonces pagaba al padre

[34:23]para que la chica se case

[34:24]pero había sido a la inversa

[34:27]en el oriente

[34:28]el papá de la mujer

[34:30]paga al varón

[34:32]en este lado

[34:34]es el papá del varón

[34:36]paga a la familia de la mujer

[34:38]y entonces aparece

[34:40]un amigo, Javidi

[34:41]me decía

[34:42]el matrimonio

[34:45]se establece por los padres

[34:47]en esas culturas

[34:49]el papá decide tú te casas con esto

[34:51]tú te casas y además

[34:53]esto y le pagan al padre

[34:55]de la novia para que se pase su hijo

[34:57]ve que tragedia de la mujer

[34:59]vamos a la pausa y vamos a

[35:01]continuar este tema

[35:12]Los Valdelama Bellido.

[35:16]Grupo Centro.

[35:17]Desde Cochabamba, Bolivia.

[35:26]Radio Centro.

[35:28]Transmitiendo para Cochabamba, Bolivia.

[35:30]Por los mil cuatrocientos veinte kHz AM.

[35:33]Y por universal frecuencia modulada.

[35:36]Si durante la tramitación de un proceso,

[35:38]la jueza o el juez tuviera conocimiento de actos de violencia en contra de una mujer,

[35:45]tiene obligación, bajo responsabilidad, de remitir los antecedentes del hecho al Ministerio Público

[35:52]para su tramitación por la vía penal, garantizando la vida e integridad de la mujer,

[35:58]sus hijas e hijos que estuvieran en riesgo.

[36:01]Artículo 34, Ley Integral, para garantizar a las mujeres una vida libre de violencia.

[36:08]6.37 minutos

[36:12]Usted está escuchando

[36:16]La Primera de la Hora

[36:17]Con el profesor Carlos Valdellama Bellido

[36:21]Grupo Centro

[36:24]Desde Cochabamba, Bolivia

[36:36]Estos conceptos

[36:38]están en la historia, y la historia a veces se la maneja a gusto del cliente.

[36:46]Esa es la palabra terrible. Uno puede manejar la historia según su conveniencia.

[36:52]Y sucede, en Bolivia tenemos un caso muy notorio, por ejemplo, el proceso de la revolución de la independencia.

[37:02]Todos nos han metido en la escuela a palos incluso.

[37:05]el primer grito revolucionario

[37:07]todos dicen Sucre, no señor, fue Oruro

[37:09]pero quienes escribieron

[37:12]los interesados

[37:13]los doctorcitos de Charcas

[37:15]y por qué no Oruro

[37:17]porque era de mulatos negros y esclavos

[37:19]mulatos

[37:21]mestizos, indios y esclavos

[37:24]en cambio lo de Sucre es de señoritos

[37:27]ah, blanquitos

[37:29]hijos de criollos

[37:31]se tuerce la historia

[37:33]conveniencia, es un ejemplo

[37:35]hay otro ejemplo dramático

[37:38]que en la historia, el historiador

[37:39]César Cantú, Cantú, apellido

[37:41]famoso, que ha escrito

[37:43]la historia de la humanidad

[37:45]así puedo decir así, la enciclopedia

[37:47]que los franceses querían

[37:49]que todo se contara

[37:51]la revolución francesa, la etapa

[37:53]enciclopedista, escribe

[37:56]la historia de Roma

[37:57]y descubre datos

[37:59]tremendos

[38:01]nos han contado

[38:03]esto es un ejemplo como se puede manipular

[38:06]¿quién funda Roma?

[38:09]¿se acuerdan?

[38:11]en colegio nos dan

[38:12]Rómulo y Remo

[38:15]criados por una loba

[38:17]una loba

[38:19]la hembra del lobo

[38:21]incluso hay un monumento en Roma

[38:25]monumento grande en una plaza

[38:27]una loba con dos niños a sus pies

[38:30]y les crió con la leche la loba

[38:32]que romántico, que belleza, que lindo

[38:36]pero no es cierto

[38:38]que si es cierto que Romulo y Remo

[38:41]hicieron la fundación pero no fueron criadas por la loba

[38:44]era una mujer que vivía en el mundo de la prostitución

[38:48]y ojo

[38:50]hoy tenemos con la palabra prostitución

[38:53]algo ilegal, algo torcido

[38:56]el comercio carnal, etc

[38:58]pero en esos tiempos antiguos

[39:00]La prostitución era aceptada, normal, es decir, normal en la vida social.

[39:08]Se decía, vos estoy ideando la casa de la prostitución y nadie se escandalizaba.

[39:12]¿Conocen la historia de San Nicolás de Bari?

[39:17]El papá del Papá Noel, que es el Papá Noel,

[39:21]que paga al papá de las hijas que querían llevar a la casa de prostitución

[39:26]para que ganen dinero y se casen.

[39:29]si Nicolás se entera y les da plata a oscuras arrojándole moneda.

[39:34]Cuando uno lee esa historia, ¿cómo es un papá?

[39:37]Va a decir, ¿por qué era normal por decir así, hablar de eso?

[39:41]Al viajero que llegaba en las etapas primitivas,

[39:44]se ofrecía a la casa, se daba un baño a los pies,

[39:50]alimento y se ofrecía a la mujer, a cualquier mujer como compañía,

[39:55]una prostitución tolerada.

[39:58]Por eso, de que esta mujer cría a dos chicos, que luego son los fundadores, pero en la etapa medieval, al iniciarse, qué horrible decir una prostituta. Se llamaba ella, como mujer, según crónicas reales, la loba le decían, la loba, mujer tremenda de poder, que era, por decir así, parte de un grupo de prostitutas.

[40:24]y ella crió a esos chicos

[40:26]que luego se convierten en los héroes de Italia

[40:29]¿y por qué hicieron esto los historiadores?

[40:32]porque les parecía tremendo

[40:34]por el puritanismo medieval

[40:36]que la iglesia había establecido

[40:38]desde la aparición de Constantino

[40:41]que la prostitución era terrible

[40:43]entonces ocultaron la historia

[40:45]y los libros

[40:47]Cantú dice

[40:48]no es cierto eso

[40:49]¿y cuándo escribe Cantú?

[40:51]en 1800 y tanto

[40:53]Es una historia de la humanidad.

[40:56]César Cantú, el historiador, ahí está.

[40:58]La prostituta, la loba, crió a los niños,

[41:01]y luego los historiadores le imaginaron loba como la hembra.

[41:06]Miren, cómo se transformó esto.

[41:08]Volvamos al tema que nos hemos desviado.

[41:10]La figura de la mujer siempre fue, por decir así, dorada.

[41:17]Esa frase famosa medieval,

[41:19]la mujer es el descanso del guerrero.

[41:22]¡Qué vergüenza! O sea, es como una almohada la mujer, como un descanso, como un refresco, la mujer descanso del guerrero, ¿verdad?

[41:35]Entonces, incluso en nuestra vida cotidiana, tenemos estas cosas tan terribles y dolorosas.

[41:42]nace en un matrimonio la mujer y le riñen al papá

[41:47]inútil, incapaz, chancletero

[41:50]yo te voy a enseñar cómo se hacen hombres

[41:54]nace varón, se sienten felices, claro, herencia feudal

[41:59]en la cultura andina no fue así

[42:04]era inversa

[42:05]por lo tanto, miren, todos estos temas la mujer no leía

[42:09]no podía escribir, no votaba, no tomaba decisiones, no poseía el poder, su padre le regalaba un terreno, una casa, y ella no podía tener, tenía que casarse para recibir ese regalo, y al casarse el marido era dueño de la posesión de su mujer.

[42:28]de la materia, todo eso se acumula y en la república no se pudo limpiar.

[42:34]Por eso Doña Adela Zamudio, le decimos Doña que en el sentido de cariño,

[42:38]luchó contra esas injusticias.

[42:42]Y vamos a hablar de Doña Adela el día lunes, pero hoy día quería hacer una introducción

[42:46]contra la injusticia de la doblegués, la tortura clerical.

[42:52]Se peleó con el arzobispo, con el obispo de Cochabamba, Pierini.

[42:58]Y la acción católica, con el título de católica, le hicieron la vida imposible a Doña Adela.

[43:06]La dijeron solterona, amargada.

[43:10]Los poetas de Cochabamba, que había, dice, le hicieron un cerco neutro.

[43:15]Fueron los poetas de La Paz y de Oruro que reaccionaron y la exaltaron a Doña Adela Zemudio.

[43:21]Si no fuera ellos, Cochabamba le hubieran tapado la figura de Doña Adela Zemudio.

[43:28]por manejo, manipulación de los grupos de poder manejados por la iglesia.

[43:34]No estoy hablando de la iglesia de Cristo, sino la jerarquía.

[43:39]¿De cómo sale esa pelea? El tiempo se nos ha acabado.

[43:42]Descubre, bueno no, se enoja cuando unas niñas hacen una representación teatral

[43:49]buscando fondos para nada, haciendo una zarzuela.

[43:52]y Doña Adela dice, ¿cómo unas niñas de 8 o 9 van a ser?

[43:57]representaría una zarzuela de habla de enamoramientos

[44:01]habla de traiciones, de odios, de pasiones

[44:04]y se enojaron las señoras de la acción católica

[44:08]y que dieron duro a Doña Adela

[44:09]pero el gobierno de aquel entonces reaccionó

[44:13]le dieron la corona, esa es Doña Adela

[44:16]creó una escuela para niñas

[44:18]bueno, todo esto vamos a hablar el lunes

[44:20]Nos vamos con Editora Nacional de la calle Bolívar, que nos ofrece el arbolito por la tarde.

[44:27]La Clínica Odontológica Sanabia, a nombre de él, gracias también por su presencia.

[44:32]Las chachas de la Avenida Heroines Lanza.