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Archivo histórico del profesor Carlos Balderrama Bellido · Radio Grupo Centro, Cochabamba

Carlos Balderrama Bellido
Carlos Balderrama Bellido Profesor e historiador

La Primera de la Hora · 2026-07-21

Jesuitas, danzas tradicionales y patrimonio inmaterial boliviano

2026-07-2144.5 min51 vistasVer en YouTube

En el programa se analiza la influencia de los jesuitas en las danzas tradicionales de los Moxos, donde coreografías y máscaras vinculadas al Corpus celebran la Santísima Trinidad y la lucha contra el mal. El doctor Neumann, experto en nomocicología, expone su clasificación de las danzas bolivianas en éticas, adaptadas, críticas e innovadoras, propuesta para la UNESCO y destinada a proteger el patrimonio inmaterial. Se critica la distorsión de expresiones como la diablada, el tinku y los caporales en los medios, resaltando su origen histórico como rituales de petición, ironía y resistencia cultural. El programa también aborda la identidad nacional y la manipulación de eventos deportivos internacionales, así como la violencia contra líderes religiosos y la situación económica del país. Se promocionan materiales educativos de caligrafía de Editora Nacional y servicios de la clínica dental Sanabria, vinculando educación y salud al contexto cultural. Finalmente, se menciona la ruta turística al Cristo de la Concordia y la oferta gastronómica de chachas en la avenida Heroínas, subrayando la relación entre turismo religioso y cultura local.

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Índice del episodio

[00:00]Y en el momento oportuno, ya llega la primera de la hora.
[05:00]Opinión de periodistas entendidos.
[10:04]porque he escuchado cosas lindas, pero después de estos anuncios tan lindos
[15:00]nos adeva clases
[20:01]y no se olvide, la salteña
[25:03]Y cuando se declara patrimonio es una riqueza de la humanidad. No se puede cambiarlo, no se puede…
[30:01]¿y a quién me lo va a hacer?
[35:07]Si durante la tramitación de un proceso, la jueza o el juez tuviera conocimiento de actos de violencia en…
[40:00]andan con su combo, con su martillo sin cel, golpeando piel, las palliris, son recreaciones

Transcripción completa

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[00:00]Y en el momento oportuno, ya llega la primera de la hora.

[00:09]Una guía informativa, una opinión certera, con los protagonistas de nuestra sociedad.

[00:17]Este es el programa que a ustedes esperaban.

[00:22]¿Qué tal amigas y amigos? Un saludo cordial, muy buenos días.

[00:27]Fratelli e Zorelli, hermanas y hermanos, saludo del querido Papa Francisco.

[00:33]Bueno, pues jornada del día segundo 22, estamos prácticamente con toda la actividad y que no debemos olvidar siempre las características de nuestra patria de Bolivia.

[00:50]siempre siempre tenemos la intencionalidad de estimular la identidad

[00:56]y estamos siempre en ese motivo, ¿no?

[00:59]No se olvide de que nosotros tenemos pertenencia

[01:02]es una palabra que explica dónde nacemos, dónde vivimos, cuáles son nuestros ancestros

[01:10]y esto es lo que identifica a los pueblos

[01:13]¿Por qué hablo de esto? Porque he escuchado

[01:16]porque ahora sí que tengamos una ventaja por el internet, ¿verdad?

[01:21]Podemos acudir a emisoras, a radios del mundo, periódicos, todos.

[01:26]Hay infinidad.

[01:28]Pero estoy hablando del internet con pantalla grande.

[01:31]Ahora, pregunto, ¿el internet llega en los celulares chiquitos?

[01:35]Creo que no lo entran.

[01:36]Pero es imposible rastrear con el dedo.

[01:40]En cambio, el internet, el PCM de mesa, tiene la ventaja de tener el aparatito que le llaman el ratón, ¿no es cierto?

[01:48]Pero con eso se rastrea. He leído artículos interesantes de periódicos, sobre todo de la Argentina, opiniones,

[01:58]indicando de que la participación de la Argentina Mundial fue extraordinariamente fuerte en el partido que clasifican ellos como un final.

[02:09]Argentina contra Inglaterra

[02:13]ellos dicen que ese fue el mejor partido que jugó la selección argentina

[02:18]¿y qué pasó con el final?

[02:21]yo no he querido hablar pero me parece interesante hablar

[02:24]han manipulado según informaciones

[02:27]y dicen por qué razón cuando entraron a la cancha

[02:31]y antes estaban tan tristes y tan dolorosos los jugadores

[02:36]hasta Messi había llorado antes del partido.

[02:40]¿Qué especulaciones hay?

[02:43]Y un periodista decía, y otro en un medio de televisión,

[02:47]que la FIFA siempre se preocupa para vender la imagen a quienes tienen el poder.

[02:54]Por eso estimula a los equipos que significan poder,

[02:59]reinado, Inglaterra, Francia, Alemania, todos.

[03:03]En cambio esos, vamos a hablar una palabra muy popular en nuestro lenguaje, michiequipitos de África, de América del Sur, no les echan la mano, no les dan la oportunidad y ha sido manipulado.

[03:17]El mejor ejemplo, un jugador de la selección de Estados Unidos fue expulsado, y el presidente Trump lo agarró al presidente, se llama Infantino, creo que sí, de FIFA, y le dije quiten la sanción.

[03:34]y lo quitaron

[03:36]tan fácil

[03:37]o sea que ese pequeño detalle

[03:40]significa que puede manipularse

[03:43]los resultados y los juegos

[03:45]y las actividades

[03:46]y las presiones

[03:47]va a haber mucha tela que cortar

[03:50]todavía, pero el hecho es que

[03:52]cuando retornaron los jugadores

[03:54]de la Argentina, los recibieron

[03:56]con banda, con la música

[03:58]con alfombra roja

[04:00]no son perdedores, son los que

[04:02]lucharon contra el imperio del poder. Ahora viene otra opinión muy interesante, dice,

[04:10]cuando se hizo los partidos en Europa, vieron la cantidad impresionante de gente que entra. ¿Quién

[04:18]cobra? No cobran los países, cobra la FIFA. Y la cantidad de plata, entonces esto fue pues,

[04:27]como dice en el lenguaje popular, papita para el oro. ¿Quiénes entraron? Poderosos intereses

[04:34]internacional de gente de mafias. Hay cuatro o cinco niveles de mafias en el mundo entero.

[04:42]La italiana, los iluminados, los mazones, los intereses capitalistas, que son corporaciones.

[04:51]Entonces metieron y ese es el resultado.

[04:54]Nos están manipulando.

[04:57]Y nosotros vamos como conejillos de indias.

[05:00]Opinión de periodistas entendidos.

[05:02]Yo reflejo lo que dicen ellos.

[05:04]No es mi opinión.

[05:05]Ahora estaré o no de acuerdo.

[05:07]Esa es otra historia.

[05:08]Bueno, qué linda frase.

[05:10]Esa es otra historia.

[05:12]Esa es también de la película Irma la Dulce.

[05:16]Gran película de un gran actor.

[05:18]y una Shirley Marlain

[05:20]que actuaba de una chica que hablaba de un prostíbulo

[05:23]y se enamora un po...

[05:25]y le decía...

[05:26]le contaba, yo he hecho esto, pero esa es otra historia.

[05:29]Yo he hecho esto, yo he hecho esta historia.

[05:31]Ahora sí, repito, esa es otra historia.

[05:35]Bueno, vamos a echarle una mirada a la prensa internacional...

[05:38]no, nacional, no internacional.

[05:40]Aunque también tenemos noticias.

[05:42]Omar ya está con nosotros, como siempre.

[05:44]Le damos las gracias por su gran apoyo

[05:46]y le decimos buenos días, bienvenido y adelante con ese material de los titulares de la prensa.

[05:54]Profesor, muy buenos días y a toda la gente que está escuchando la primera de la hora.

[05:59]Vamos a iniciar con la temperatura que tiene nuestra ciudad de Cochabamba, 11 grados tenemos

[06:04]y la máxima será de 27, que nos prepara la cotización del dólar 10 con 90 centavos.

[06:13]Vamos a iniciar el recuento con los titulares del periódico El Deber de la Ciudad de Santa Cruz.

[06:23]Supuesto cabecilla de la red de reclutadores para la guerra huyó a Brasil según la policía.

[06:31]El dólar está a 10 centavos de cotizar en 11 bolivianos.

[06:36]Vestido de payaso y armado, así ejecutaron a un pastor en pleno culto evangélico

[06:46]Atraco a banco, FELCC registra avances importantes tras declaraciones de funcionarios

[06:53]Senador Roca considera que son 122 leyes las que impiden despegue económico del país

[07:02]Sin casco y en pocas horas dos motociclistas mueren en accidentes en Santa Cruz.

[07:10]Niña rescatada en La Paz era entregada a su familia mientras indagan el caso de trata.

[07:19]Después de cinco horas controlan incendio forestal en Capatani de Puerto Mayor Butch.

[07:27]Gobierno promulga decreto para realizar el censo agropecuario a fines del 2026

[07:35]Son titulares del periódico El Deber

[07:38]Vamos con Herbol de la ciudad de La Paz

[07:41]Mineros audíferos esperan que el gobierno brinde alternativas al uso de mercurio

[07:47]Cochabamba reporta 37 incendios, 18 se registraron en el Parque Nacional Tunari

[07:55]Rescatan a una niña de cuatro años que presuntamente fue por trata y hay tres aprendidos

[08:05]Caso bloqueos dictan detención domiciliaria para el dirigente David Quispe

[08:14]Gobernación de la Paz creará la dirección departamental de la Coca desde el 2027

[08:20]Zúñiga señala que injerencia externa presionó para su destitución el 2024

[08:28]Vamos con opinión de la ciudad de Cochabamba

[08:33]Sequía e incertidumbre económica provocan que Bolivia solo produzca el 12% de la demanda de trigo

[08:39]Caso Maderas avanza de pericias que dio negativo pero sigue la investigación

[08:46]Caso bloqueo dictan detención domiciliaria para el dirigente David Quispe

[08:51]Tarija, Santa Cruz y Cochabamba son afectados por incendios forestales

[08:56]Loza fue reelegido por Octaves como ejecutivo en el Trópico y acumula 16 años de dirigente

[09:06]La gobernación ratifica el feriado del 14 de agosto por la entrada de Urcupiña

[09:13]Y por último, director del CEDES, existe un desorden de ítems que debemos corregir. Son los titulares de los polígicos más importantes del país.

[09:27]Muy bien, muchas gracias

[09:29]Este es el nivel

[09:31]Gracias, gracias, aquí estamos

[09:35]Bueno, recuerde usted siempre que tenemos los titulares para tener una opinión

[09:40]La opinión que tanto están preocupando es el dólar

[09:43]Cada día sube, va a llegar a 11

[09:46]Está a poquitos centímetros

[09:49]No centímetros, a poquitos centavos es la palabra precisa

[09:53]Para que llegue a 11

[09:55]bueno, esa será la política del gobierno

[09:58]bueno, quiero aportar un poco sobre lo que significa el folclore

[10:04]porque he escuchado cosas lindas, pero después de estos anuncios tan lindos

[10:09]Editora Nacional, que es la que nos proporciona con Coquito el material

[10:14]es el número estrella

[10:15]les hemos mostrado nosotros los textos de caligrafía, ¿verdad?

[10:20]estos textos que tiene el logotipo en la parte de atrás, que en Coquito

[10:25]aquí está, Coquito, Caligrafía

[10:28]son los editados hace años

[10:31]que tiene características muy diferentes

[10:33]ahora acaba de salir ya toda la nueva edición

[10:38]que tengo a mano, por supuesto

[10:39]con el material que tenemos gracias a Editora Nacional

[10:43]estos son los nuevos textos, características

[10:46]se identifica fácilmente

[10:48]porque en la etapa posterior

[10:50]está un QR

[10:52]este es el nuevo sistema de ayuda a quienes quieren informarse más no se

[11:00]puede poner toda la informaci pero usted en su celular rastrear escanea es la palabra y les sale la informaci c se maneja Entonces tenemos todos los modelos La caligraf que es la cl redonda

[11:14]la que se utiliza en todos los niveles, todo foro rojo.

[11:19]Tenemos la caligrafía script también.

[11:23]Tenemos la caligrafía de otro modelo de color naranja con el QR atrás.

[11:30]Tenemos la caligrafía con etiqueta amarilla, también del modelo, con etiqueta con el QR.

[11:40]Son la nueva edición, script, todo, ya está, porque los otros modelos no hay que, me dijo un profesor,

[11:47]profesor Barón, que no debes enseñarle a los niños varios tipos de caligrafía porque se desordenan.

[11:55]o una vez escribe, una vez con molde, otra vez script, otra vez palmer.

[12:00]Entonces tiene que tener una sola.

[12:03]Cuando ya escriba bien, puede practicar otros modelos.

[12:07]Ah, por eso que se ha hecho esta colección tan linda de varios tipos de etiquetas, todos con QR.

[12:13]Usted adquiere uno de estos textos y le van a regalar la plantilla para caligrafía.

[12:19]Esta plantillita viene un texto, una plantilla.

[12:22]Quiere comprar dos, le dan dos cada uno de ellos.

[12:25]¿Qué ventajas tiene estos?

[12:28]Tiene ahora las palabras con el espacio mucho más de acuerdo al cuadriculado del cuaderno que se utiliza en el comercio.

[12:39]El cuadriculado es de este tamaño, porque el modelo anterior, no le interesa, pero como conocimiento les puedo mostrar,

[12:46]era una línea más grande, esta, ven, la anterior, un espacio más grande.

[12:52]Entonces los chicos aprendían con este espacio y cuando les daban el cuadriculado más chiquitito se complicaba.

[12:59]Se adapta, muy bien, está adaptado, ahora el modelo antiguo solamente es de colección.

[13:05]Ahora estos son los prácticos, tiene figuritas, tiene letras, tiene más adecuado y puede pintar incluso.

[13:11]Por lo tanto esta caligrafía en sus distintos modelos es una gran ayuda.

[13:17]Ayude a los niños de primero sobre todo porque ahí aprenden a hacer.

[13:21]Y con este ejercicio de esta plantillita, las letras van a salir todas exactamente iguales del mismo tamaño. Líneas rectas, líneas onduladas, cuadriculadas, diagonales y media onduladas. Las medias lineales para la letra M, para la letra U, etc.

[13:41]Como ese chico que escribe, ¿qué es esto? Una letra, ¿qué quiere decir mamá? Pero parece U, es que mi M parece la U, ¿y a qué parece la U? A letra L, y la L parece R.

[13:56]¿Por qué haces eso?

[13:59]Porque no, los niños deben aprender un modelo.

[14:02]La M es M, no parece C, parece B.

[14:06]No, tiene que ser.

[14:07]Por eso que es la plantilla para que practiquen.

[14:10]Aquí están las líneas onduladas para la M y para la letra U, aquí abajo.

[14:15]Entonces, mucho cuidado, porque a veces cuando hacen un texto,

[14:19]escriben otra cosa y cuando quieren leer, se complican.

[14:23]¿Qué decía aquí?

[14:24]No, yo tengo experiencia de profesor de primaria, gracias a un colegio lindo que está en la calle Sucre, el colegio Santana, que reemplacé a una profesora y trabajé con niñas de primaria.

[14:37]Gran experiencia, nunca me voy a olvidar de esa experiencia y las alumnas, ¿se acuerdan?

[14:44]Usted fue mi profesora en primaria, me dijo una profesional.

[14:48]En primaria, usted trabaja en el colegio Santana.

[14:51]ah pero claro

[14:53]dos o tres meses de reemplazo a una profesora

[14:56]si si

[14:56]nunca nos vamos a olvidar

[14:59]con que entusiasmo venían

[15:00]nos adeva clases

[15:02]corregía, gran paciencia

[15:04]se quedó en mi memoria

[15:05]eso es lindo

[15:06]a propósito de eso hay que recordar a los maestros

[15:09]que siempre son los que modelan

[15:11]la cultura de los niños

[15:13]bueno aquí está la nueva colección

[15:15]de editora nacional

[15:17]de línea para la caligrafía

[15:20]Ya les íbamos a mostrar los días subsiguientes, qué características otras tiene esta ventaja.

[15:26]¿Dónde queda Editora Nacional? En la calle Bolívar entre 16 de julio y Antezana.

[15:33]Coquito es el modelo de la pared que está Editora Nacional, Coquito, ahí nos identificamos.

[15:40]Vamos con la clínico-dontológica Sanabria.

[15:44]Estamos en la avenida Heroínas, esquina Aurelio Meleán.

[15:47]Tiene servicios de ortodoncia para los crecimientos de dientes bien correctos y lineales.

[15:54]Para que no estén adelante o atrás, se colocan unas varillitas en tornilla, poco a poco.

[16:00]Cada periodo va y el dentista utiliza, el odontólogo, unas máquinas especiales, unos aparatos, unos instrumentos y soluciona esto.

[16:10]Periodoncia para problemas de las encías.

[16:14]Estética la presentación.

[16:15]Esto de estética quiere decir precisamente la elegancia. El otro día una diputada dijo una palabra, se confundió, hay que disculpar, no tienen cultura muy grande, ¿no? Ese diputado le falta estética y moral.

[16:31]¿estética?

[16:36]debía haber dicho ética

[16:38]pero le sonó estética

[16:40]o sea que estética es la elegancia

[16:43]ese diputado le falta estética y moral

[16:46]que andaba, zaparrastroso, entraba con pantalones rotos

[16:50]entraba sucio, le faltaba estética

[16:53]eso yo entiendo, pero cuando la segunda

[16:56]adjetivación la utilicen, no se refiría a eso

[16:59]le faltaba su conducta, porque la moralidad es de acuerdo,

[17:04]la costumbre moral de una sociedad, qué manera definir, ¿no?

[17:08]La estética es elegancia, ética es el juicio de valor,

[17:14]y la moral es la adecuación de la conducta humana a valores comunes.

[17:20]La moral cambia, la ética no cambia.

[17:24]La estética es otra cosa, la estética es la elegancia,

[17:26]ponerme una corbata, andar con short, eso es otra cosa.

[17:31]Entonces, parece sonido igual, pero no es lo que es.

[17:34]Bueno, estética es la elegancia, la presentación, tener un buen nivel de sonrisa,

[17:40]los dientes limpios, claros, de gran calidad,

[17:43]y porque se tiña a veces por consumo de productos que tiña.

[17:48]La coca, el tabaco, el excesivo empleo de productos edulcorantes también.

[17:54]Bien, unos niños, un día les vi la lengua negra y se miraban y yo me acerqué de curioso.

[18:02]¿Qué ha pasado? ¿Por qué?

[18:04]Hemos comprado unas pastillas, negro se ha vuelto.

[18:08]Esas pastillas tienen edulcorantes químicos, cuidado.

[18:12]Los han quitado ya, había rojos, verdes, azules.

[18:16]Los chicos se ponían y les salía la lengua roja y los dientes se tiñen.

[18:20]parecía juego pero es muy peligroso

[18:23]porque no son edulcorantes

[18:25]vegetales naturales

[18:27]son químicos

[18:28]puede producir llagas, problemas

[18:30]bueno ese es otro tema

[18:31]esa es otra historia

[18:33]vamos con la rehabilitación oral

[18:36]también para que se cambie una pieza

[18:38]otra o toda o una placa

[18:40]completa y endodoncia

[18:42]es la solución de un problema

[18:44]odontológico sin sacar

[18:46]la pieza dentaria de la mandíbula

[18:48]y odontopediatría para los niños.

[18:51]Para los mayores, trato preferencial y de respeto.

[18:55]El teléfono, 453-5349.

[19:00]Llame a este teléfono y diga, estoy yendo a la primera consulta,

[19:02]le dan a día la hora, usted acude, el doctor Alberto Zanabria los recibe,

[19:06]le hace el análisis y le pone en contacto con el especialista.

[19:11]Fácil.

[19:11]Heroínas, esquina Aureiro Meleán, no de 12, 14, 30 a 18, 00.

[19:16]Aquí estamos con las empanaditas chachas de la avenida Heroínas, esquina de la calle Lanza. Las chachas son unas empanadas deliciosas que usted puede pedir en la Heroínas Lanza desde las 7 de la mañana para que usted tenga la oportunidad de delitarse con ese sabor.

[19:36]de jamón, de queso

[19:40]de pollo, de carne

[19:42]mixta, también de charque

[19:45]de pizza, de fricassé

[19:47]de choclo

[19:48]y de dulce de leche, pruebe una

[19:50]y le va a encantar, en la heroína

[19:52]Slags

[19:53]Charlie Motors, en la plaza

[19:56]Colija, y Mayor Rocha

[19:58]reparando las motocicletas

[20:01]y no se olvide, la salteña

[20:03]del cangur

[20:04]Bueno, yo quiero comentar algo que es muy importante entender.

[20:10]Nuestras manifestaciones en el carácter religioso tienen un elemento que ha crecido en los últimos años, la entrada, que participan grupos de bailes y danzas.

[20:23]A lo largo de los años, cuando me interesó mucho el tipo de folclore, yo he ido estudiando, participando en debates, y mi gran experiencia, que nunca voy a olvidarme, haber ayudado a un gran etnomusicólogo que llegó a Portales, el doctor en etnomusicología, Neumann,

[20:47]y llegó para hacer investigaciones de la música andina y de los valles,

[20:56]pero la andina clásica no criolla.

[21:01]Y entonces lo acompañé, porque portales me dijeron si quería acompañarlo

[21:07]y me iban a reconocer mi trabajo, pero con mucho gusto.

[21:10]Entonces yo llevaba una grabadora, grabábamos, hemos ido a Torotoro,

[21:15]hemos ido a las provincias de Potosí del Norte, hemos hecho un estudio y todo esto se ha publicado y se ha grabado discos.

[21:24]Y también él ha propuesto a la Fundación Patiño de Portales que se haga el festival Luzmila Carpio.

[21:33]Durante cuatro años se ha traído a grupos de danzarines comunarios de Potosí, de Santa Cruz, de la Chiquitanía,

[21:43]para realizar un festival.

[21:46]Este festival fue único en su género.

[21:49]No eran citadinos que se ponían traje y bailaban, no.

[21:54]Eran verdaderamente y auténticos nativos de las comunidades.

[21:59]La fundación de Patiño ha pagado transporte

[22:05]y se los ha alojado en el centro de portales.

[22:10]Ahora viene una cosa interesante que hay que entender la El centro Portales que es el edificio de Pati que Portales conocen est en la avenida Potos

[22:20]Su entrada lateral no es la que entramos ahora.

[22:23]Esa es la entrada del garaje de los carros.

[22:27]La entrada está al otro lado.

[22:30]Es el edificio grande que han hecho urbanización y prácticamente lo han cerrado la entrada.

[22:36]entonces entra por un callejóncito sobre la calle Potosí

[22:40]y por ahí se entra a la puerta principal

[22:44]pero a un costado del edificio de Portales

[22:48]existe un escenario donde se actuaba

[22:51]pero ese escenario es una especie de teatro

[22:54]y tiene en la parte posterior una batería de duchas

[22:59]quince duchas

[23:00]he conocido porque he trabajado en Portales

[23:05]Y cuando ha averiguado tantas duchas, ¿para qué es? Era para que entre la gente y se bañe, y luego entre al Palacio Portales. Esa es la mentalidad de los constructores.

[23:18]¿Y cómo funcionaba? Con un caldero gigante en la parte posterior, bomba, y metía duchas, pero de este tamaño, de 30 centímetros, agua tibia, agua caliente, agua fría.

[23:32]Se duchaban, se limpiaban y recién tenían que entrar al centro patiño.

[23:37]Imagínense el concepto que tenían los constructores. Eso no lo hizo patiño.

[23:42]Patiño pagó, llegó, miró y nunca habitó.

[23:44]entonces ese escenario se adecuó para el escenario

[23:48]y hemos participado

[23:49]y hemos hecho una

[23:51]bueno yo no, el doctor

[23:53]ha hecho una clasificación

[23:55]de las danzas y bailes

[23:57]esto lo está en

[23:59]el centro patiño

[24:01]está en las bibliotecas

[24:02]cuando se hizo el proyecto

[24:05]de la postulación

[24:07]para la UNESCO del carnaval

[24:09]de Oruro

[24:10]uno de los

[24:12]Yo fui a una reunión en Orura, en la universidad, me invitaron.

[24:17]Dijo, hay un estudio hecho por un etnomusicólogo en Ocochabamba.

[24:22]Yo estaba ahí y dije, sí, yo conozco el doctor Neumann.

[24:29]Claro, él ha clasificado las danzas según sus estudios etnomusicólogos europeos de la Academia de Ciencias

[24:37]en cuatro grandes grupos. Eso debemos tomarlo y modelarlo para el Carnaval de Uruguay

[24:43]y presentar a la UNESCO. La UNESCO tiene un formulario que hay que cumplirlo.

[24:50]No es cuestión de decir, vaya a pedir que me declaren. No, hay que cumplirlo.

[24:54]Dice danza, cultura, todo lo que esté relacionado con un elemento que se debe declarar patrimonio.

[25:03]Y cuando se declara patrimonio es una riqueza de la humanidad. No se puede cambiarlo, no se puede distorsionar. Si se quita, si se cambia, se quita la titulación. Ya ha sucedido cuatro veces. Hay ciudades que han declarado patrimonio, pero después han construido unos edificios. ¿Por qué han hecho esto? No han respetado. Se quita la titularidad de patrimonio.

[25:29]Hay que cuidar. En ese nivel, la clasificación es la siguiente, que me he anotado para no olvidarme. Cuatro grupos de danzas. Las danzas étnicas, antiguas, que son danzas de petición de lluvia o agradecimiento a los dios, así se clasifica. No es danza para bailar, no.

[25:52]El segundo grupo, danzas adaptadas, ya el segundo grupo de los rituales, se adapta y se vuelve danzas citadinas. El tercer grupo, crítica, ironía a los poderes, en Bolivia sucede esto, por ejemplo, los huacatocoris, es una crítica a los españoles, a la toreada, ¿no es cierto?, y se ponen cueros de vaca, imitan a los toreros.

[26:21]Eso en todas partes existe. Y la última es creación de nuevas danzas sobre valores que aparecen. Por ejemplo, la salla en Cochabamba. Entonces, estos cuatro grupos hay que adecuarlos.

[26:35]Todo esto hemos intentado explicar a los relatores de televisión en seminarios. Nunca han ido. Su soberbia fue así. En Oruro hemos hecho, digo, en Quillacoyo, en Oruro también, en el Centro Portales hemos hecho curso para antropología, relatores de televisión. No han ido.

[26:57]investigadores iban, pero no iban los actores

[27:01]ustedes han visto, ¿no? en las transmisiones del corso, por ejemplo

[27:04]un canal se pone y los que relatan son los que bailan

[27:09]se entran al medio, bailan, entrevistan a los danzarines

[27:13]rompiendo la secuencia, está avanzando un diablo y le dice

[27:17]micrófono, ¿cuántos años baila?

[27:21]pero ¿cómo va a interrumpir? nunca han entendido

[27:25]Al final hemos levantado las manos y dicho, hagálo.

[27:27]Entonces se distorsiona.

[27:29]Y la distorsión es dolorosa.

[27:32]Anécdota.

[27:33]Un día una institución me dice, estamos haciendo un congreso.

[27:39]Nuestra institución internacional van a venir delegados.

[27:42]Y para la clausura hemos preparado las danzas de Bolivia.

[27:47]Quiero que usted nos ayude con el micrófono y nos diga qué danza está entrando.

[27:52]pero yo pensé que me iban a invitar

[27:56]para que comenten, ya les dije

[27:58]era una academia de danza

[28:00]entró bailando bonito

[28:04]cuando entraron tinkus

[28:05]y entre los tinkus había un solo varón

[28:08]era una academia de danza de chicas

[28:11]y las chicas de mujeres tinkus

[28:14]de damas

[28:16]entraron a bailar y se pegaron

[28:19]yo no pude aguantar

[28:21]el equívoco, y dicen con micrófono, bueno lo que ustedes están viendo no es correcto,

[28:28]porque el tinku no se pega en las mujeres, se pegan los hombres, y no es entre grupo,

[28:33]es uno a uno, no es diez contra diez, es ser la guerra o pelea, es uno de un grupo y el otro,

[28:40]se pelean, y el que triunfa desea, porque tiene que llorar, derramar sangre, es ritual de petición,

[28:47]petición de fecundidad, así dice la fiesta, lo han vuelto baile. Eso comenté, y salió inmediatamente la asesora del baile, usted no puede comentar, está desprestigiando, pero esto es un equívoco, ¿cómo posible que hagan eso? Las chicas no pelean, es que no había hombres, pero no pueden, ahora todos los que están aquí van a ver si cinco en Bolivia, las mujeres se pegan, estamos mostrando una equivocación.

[29:15]no, usted ya no, váyase me dijo

[29:18]no, yo no puedo irme, usted no me ha contratado

[29:20]la presidenta de esta asociación ha contratado

[29:23]si ella dice que me voy, me voy

[29:25]se fueron a quejar

[29:27]y la señora que me hizo el contrato me dijo

[29:30]usted no va a comentar, no tiene por qué hacer eso

[29:32]pero está haciendo un equívoco esta señora del ballet

[29:35]cómo se van a pegar las chicas

[29:37]dentro de poco van a venir los caporales

[29:40]y las chicas van a saltar y van al suelo

[29:43]los caporales son otro tipo de baile

[29:46]me he creado en varones

[29:49]eso no conoce, no

[29:51]usted no va a decir, bueno, me voy hasta luego

[29:54]cuando me estaba saliendo

[29:56]la directora del ballet dije, por favor, siga anunciando

[30:01]¿y a quién me lo va a hacer?

[30:02]pero no comenté, de acuerdo, no comenté

[30:05]pero después me buscaron y me dijeron, usted tenía toda la razón

[30:09]las mujeres no se pegan en el tinco

[30:12]¿y por qué presentaron?

[30:15]porque tenía que mostrar

[30:16]pero búsquense a un chico, disfrácenlo

[30:18]si quiere que se pelee

[30:20]porque van a pensar que es así

[30:22]entonces esas distorsiones

[30:24]hay que evitarlas

[30:25]ahora, por ejemplo, la china

[30:28]su baila la diablada

[30:29]siempre fue un varón

[30:32]pero con la presión

[30:34]social que las chicas quieren bailar

[30:36]ya no hay el varón que baila

[30:38]como testigo de mujer, ¿por qué?

[30:40]¿Por qué? Porque en los estudios de demonología existe que el diablo se viste de mujer, se disfraza, para tentar al varón, y de varón para tentar a las mujeres, los íncubos y los sócubos.

[30:59]Está reglamentado en teología, en estudios de demonología.

[31:05]Otro error grave, las mujeres bailan con falditas.

[31:09]No, en la diablada nunca hubo mujeres, pero se ha ido adaptando, se ha ido adecuando y se ha creado ballet.

[31:16]Ah, esa es otra cosa, porque un ballet no es una clase de antropología y de música, es una demostración nomás.

[31:24]Ahora, en características de historia hay errores terribles.

[31:29]Por ejemplo, en la cultura uro de Oruro, los chipayas, tienen una deidad que protege a los héroes, que llegó a la cultura quechua y aymara.

[31:40]Se llama, escuchen bien, tiu, con T fricativa, tiu.

[31:45]Y el español escuchó tiu y le dijeron tiu.

[31:50]No es el demonio, es la entidad protectora de las cavernas.

[31:55]y por la teología de los curas

[31:58]al demonio con cuernos

[32:01]los cuernos se deben a la cultura de Europa

[32:05]es decir, de Asia

[32:06]de los persas y fenicios

[32:08]que al mal lo designan como una cabra

[32:12]¿por qué razón?

[32:14]usted nunca ha estado en el campo seguramente

[32:16]los que están en el campo se van a acordar

[32:18]cuando llueve

[32:19]las cabras se mojan y huelen a azufre

[32:23]y creen que la cabra proviene del aparentesco con las deidades demoníacas.

[32:31]Eso es mentalidad española.

[32:33]Y entonces la cabra que es del Asia, estos huelen a azufre.

[32:39]¿Y el azufre qué es?

[32:40]El azufre es un metaloide que cuando contacto con el aire,

[32:46]vaporiza y se alumbra.

[32:48]No es fuego.

[32:49]y se ilumina con el oxígeno, el vapor del azufre,

[32:54]esos son los juegos fatuos,

[32:57]y existen en todas partes los juegos fatuos,

[33:00]yo he visto en el campo, está ardiendo, no está ardiendo,

[33:04]está iluminándose lo de la luciérnaga, exactamente,

[33:07]la luciérnaga acaso arde, no es cierto, la luciérnaga no arde,

[33:11]ese niño que va ido de campamento y se golpeaba,

[33:15]pasa Los bichos me est apagando la luz en el campamento Lo apaga y al poco rato le dice papi me est buscando con linterna switch con las luci con linterna le estaban buscando

[33:30]El azufre de las luciérnagas es por fricción, sus patitas friccionan con su abdomen

[33:37]y se produce una especie de emanación, no arde, no es fuego, es emanación,

[33:43]Y ese azufre dice que es parte del demonio, porque está en las profundidades. Huele la cabra como azufre, por lo tanto el demonio debe tener cuernos de cabra, cola de cabra. ¿Y quién tiene la culpa? Los autores de las obras autosacramentales.

[34:00]Cuando hacían representaciones de un tema religioso decían, vamos a hacer un teatro, aquí orden, actores, Dios, un triángulo en su cabeza para que la Trinidad, el rey con corona, el pobre de harapos, el demonio con cola de cabra, cuernos y tridente.

[34:20]De eso viene el baile de las diabladas, pues, de los autos sacramentales.

[34:26]Si rastreamos, vamos a entender por qué el diablo tiene cuernos por la cabra asiática.

[34:33]Pausa y seguimos.

[34:50]Desde Cochabamba, Bolivia.

[34:57]Radio Centro, transmitiendo para Cochabamba, Bolivia, por los mil cuatrocientos veinte kHz AM y por universal frecuencia modulada.

[35:07]Si durante la tramitación de un proceso, la jueza o el juez tuviera conocimiento de actos de violencia en contra de una mujer, tiene obligación, bajo responsabilidad, de remitir los antecedentes del hecho al Ministerio Público para su tramitación por la vía penal, garantizando la vida e integridad de la mujer, sus hijas e hijos que estuvieran en riesgo.

[35:32]Artículo 34, Ley Integral, para garantizar a las mujeres una vida libre de violencia.

[35:41]6.36 minutos.

[35:45]Usted está escuchando La Primera de la Hora, con el profesor Carlos Valdelama Bellido.

[35:55]Grupo Centro, desde Cochabamba, Bolivia.

[35:58]Muy bien, cuando lleguen las fiestas de Urcupiña vamos a intentar explicar cada danza su origen para culturizarnos, porque explicarlos a los que danzan no tiene respuesta positiva, es la honestidad con la que hablamos, no les interesa conocer.

[36:18]Pregúntele, por ejemplo, a un huacatocori, ¿qué está haciendo su baile?

[36:24]Estamos repitiendo las diez, ¿por qué razón? Es ironía.

[36:28]Otra ironía, el caporal, es ironía de los capataces, de los negros, los famosos manumitidos, los perdonados, que son los caporales, pues.

[36:42]y en La Paz agarraron la figura y se pararon de la morenada y crearon caporales.

[36:49]Los caporales son los negros esclavos que bailan con cabena.

[36:53]Todo esto está relatado, vean, ya está escrito, no es nada nuevo.

[36:59]Caporales, bailes irónicos.

[37:01]Ahora, hay otra danza andina, digo, de la zona de Sucre, que es el pujleal.

[37:09]no es danza

[37:11]es rito andino

[37:13]de felicidad, de alegría

[37:15]del triunfo frente a los españoles

[37:17]no bailan entre hombre y mujer

[37:19]como podría ser por ejemplo

[37:21]la danza de

[37:24]hecho ballet

[37:25]del Chaco Boliviano

[37:29]lo siento

[37:30]los que bailan malambo

[37:32]los chaqueños

[37:33]la chaqueada

[37:35]chaqueada creo que la llaman así

[37:38]Entonces son ritos, y lo del Pugliai es algo muy interesante.

[37:45]Los trajes que tienen los del Pugliai son los que capturaron a los españoles y se los pusieron ellos.

[37:54]Un día asistí también a un taller hecho por el grupo Los Masis de Sucre, con el señor Saonero.

[38:02]Y al señor Saonero le dije, ¿es esto la historia?

[38:04]Claro, me dijo, esto es lo que enseñamos en Sucre, en la Escuela de Músicos de los Masis.

[38:11]Ah, entonces están en lo correcto.

[38:14]Claro, no es vestimenta propia de Tarabuco.

[38:18]Es lo que capturaron a los españoles vencidos.

[38:23]Se pusieron la montera, se pusieron la estola, se pusieron los jubones,

[38:29]se pusieron los pantalones que son jubones, como el Quijote, ¿no?

[38:36]Calzas de velludo se llama en el original, calzas, que son pantalones,

[38:41]que luego llama otro tipo de nombre.

[38:43]Todo esto es de los españoles.

[38:48]Y cómo se vestían de otro tipo.

[38:51]Pero les pareció lindo, se pusieron y bailaron en triunfo frente,

[38:54]les sacaron la entretela a los españoles de la batalla de la tablada.

[38:59]Y entonces lo agarraron, se pusieron la ropa, ellos y bailan, y se quedó como símbolo.

[39:05]Esto está explicado.

[39:07]Lean, está en el Internet, está en el Internet, no hay nada nuevo.

[39:12]Cuando yo les digo algo, todo esto lo trasladamos a este programa.

[39:16]Bueno, para concluir, todas las danzas tienen origen, están recreadas, son danzas de ironía,

[39:24]zanzas de rescate

[39:25]danzas que se pide

[39:28]por ejemplo se ha creado

[39:30]danzas en ciertas zonas

[39:31]en sacada se ha creado un grupo

[39:33]que se llama las ovejitas

[39:35]son unas ovejitas

[39:38]unos chicos disfrazados de ovejas

[39:39]con lana de oveja

[39:42]y viene un cóndor

[39:43]y quiere robarse a las ovejas

[39:46]hacen teatro

[39:47]y viene la pastora

[39:48]le echa con onda, con palo

[39:51]y el cóndor se escapa

[39:53]teatralización simpática a las ovejitas. En Potosí han creado los mineritos, con casco,

[40:00]andan con su combo, con su martillo sin cel, golpeando piel, las palliris, son recreaciones

[40:07]que se hacen. La música y danza del camargo, los potolos, los que recolectan la uva, todo

[40:17]tiene su origen, y si nosotros estudiamos con verdadero cariño, vamos a descubrir valores

[40:23]hermosos en cada danza, no es bailar por bailar nomás, y en toda la tierra de Moxos,

[40:30]todas las danzas y bailes son recreaciones de los jesuitas, los macheteros, la Santísima

[40:38]Trinidad, hay también un mascarón que se pone, y eso es común en Centroamérica también,

[40:45]ese es el enemigo del mal, el maligno

[40:48]no es con cuernos, es con máscara blanca

[40:51]blanco, porque el blanco es el enemigo de los pueblos

[40:55]blanco, pelado, color papel, de este color es una máscara

[40:59]todos los machete, todas las danzas

[41:02]fueron recreadas para dar alegría

[41:05]en las fiestas del corpus, las fiestas

[41:08]todo eso se ha estudiado, está en portales

[41:11]en la biblioteca, todo eso lo ha dado el doctor

[41:14]Neumann

[41:16]había otro director que ha pedido

[41:19]Bauman, por eso me confundo, lo conocí

[41:21]en portátil, gran hombre, extraordinario

[41:23]el doctor Neumann

[41:25]doctor en nomocicología

[41:27]grabó discos, se hizo el festival

[41:29]hemos hecho estudios

[41:31]y toda esa experiencia sirve

[41:33]para que los comenten en la radio

[41:35]nada más nos vamos con

[41:37]Editora Nacional que ha sacado

[41:39]publicación esta nueva

[41:41]colección de

[41:42]caligrafía, para que usted

[41:45]estudie, vea y tenga la oportunidad

[41:47]de que los niños aprendan

[41:49]a escribir correctamente

[41:51]con este QR va a aprender

[41:53]usted todo

[41:53]este cuaderno es el mejor

[41:57]el rojito, porque tiene

[41:59]en el centro un nivel

[42:01]una pizarrita, una pizarra

[42:03]que le permite que los chicos

[42:05]puedan pintar y dibujar

[42:07]en el modelo anterior, aquí está

[42:09]precisamente este

[42:10]tiene la pizarrita

[42:12]el número uno

[42:13]es el editor

[42:14]tiene una pizarita acrílica

[42:19]pintan, pueden borrar

[42:21]pueden hacer nada

[42:22]este es el único que tiene la pizarita

[42:24]el número uno de esta caligrafía

[42:26]ahí está, toda la colección

[42:28]que usted puede adquirirlas

[42:31]una por uno

[42:31]o si quieren todos o dos o tres

[42:33]y cuando adquiera le van a regalar

[42:36]una plantillita para la caligrafía

[42:39]gran ventaja de editora

[42:40]Nacional, calle Bolívar

[42:42]entre 16 de julio y antesana

[42:45]vamos con

[42:46]el anuncio de la clínica odontológica

[42:49]Sanabria, para que su salud

[42:50]entaria esté bien, servicios de

[42:52]ortodoncia, periodoncia

[42:54]estética, rehabilitación oral

[42:56]endodoncia y odontopediatría

[42:59]teléfono

[42:59]453-5349

[43:03]llame a este teléfono

[43:04]le van a dar toda la orientación

[43:06]para la primera consulta que es gratis

[43:08]usted acude y le dan

[43:10]la ayuda que necesita

[43:11]heroínas esquina Aurelio Median

[43:14]de 9 a 12 y de 14 a 30

[43:16]a 18

[43:17]las chachas empanadas deliciosas

[43:20]fritas de queso

[43:22]de jamón, queso y jamón

[43:24]de queso suelto también

[43:25]hay de pizza, de charque

[43:27]hay de choclo

[43:29]de jamón, ya hemos dicho de jamón

[43:32]también hay de carne, de pollo

[43:34]y mista entre pollo y carne

[43:35]y de dulce de leche

[43:37]en la avenida heroínas

[43:40]esquina de la calle Lanza

[43:41]desde las 7 de la mañana

[43:43]y si quiere llevarse a la casa le van a preparar

[43:46]un paquete con aderezos

[43:47]especiales de escabeche

[43:50]de agua, mostaza, mayonesa

[43:52]todo lo que usted quiere y gusta

[43:54]las chachas, heroínas Lanza

[43:57]Charlie Motors en la plaza

[43:58]Cobija y Mayor Rocha

[44:00]reparando las motocicletas

[44:02]y las salteñas del canguro

[44:04]en la calle México

[44:06]siempre deleítese con una

[44:08]salteñita

[44:09]Bueno, nosotros ayer hemos hecho una ruta para visitar con unos turistas, el Cristo de la Concordia, sigue gente, está en vacaciones, cantidad de gente, nos alegra mucho y felicidades a Caxia Tur, siempre con ese apoyo a los turistas.

[44:26]Nada más, que Dios los bendiga, mañana nos vemos.

Personas

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Fechas mencionadas

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Libros y autores

  • colección de caligrafía de Editora Nacional

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