Carnaval de Oruro, aculturación y diversidad boliviana

[00:00]A la hora propicia, y en el momento oportuno, ya llega la primera de la hora.

[00:20]Una guía informativa, una opinión certera, con los protagonistas de nuestra sociedad.

[00:26]Este es el programa que ustedes esperaban.

[00:56]Virgen del Carmen, y la otra es la histórica de la revolución, que en realidad es el alzamiento

[01:04]de la paz, y se confunden. Luego vamos a explicar por qué es esta circunstancia. Pero de todas

[01:12]maneras hay que entender de que en la actividad humana siempre existen estas variables, porque

[01:19]que no todos somos de la misma estructura de la firma formación,

[01:25]o hay sistemas que se chocan, culturas que se contraponen.

[01:31]Entonces hay lo que los investigadores llaman las aculturaciones,

[01:37]las transculturaciones, la inculturación,

[01:41]toda una serie de gamas que ha estudiado la antropología y la sociología,

[01:47]la pérdida de valores, la ausencia de valores, pueblos que no tienen historia,

[01:54]o pueblos que tienen historia cuya tradición está perdida en los tiempos porque es tradición oral,

[02:01]o pueblos que perpetúan sus acontecimientos mediante monumentos, documentos, etc.

[02:08]Por ejemplo, el pueblo egipcio.

[02:10]El pueblo egipcio ha preservado sus datos de sus faraones mediante escritura jeroglífica en los monumentos, en las tumbas. Ese es el mundo, pues ese es el mundo y la historia de esa edad.

[02:25]Y nosotros debemos compartir en Bolivia estas variables, porque no somos un país uniformado psicológicamente, geográficamente.

[02:37]Tenemos distintas formas de ver el mundo. Tenemos la cultura andina, la cultura de los valles y la cultura de las tierras bajas, que se llama así,

[02:47]el oriente, que tienen características muy diferentes a las que tienen otros.

[02:52]Pero esa es la riqueza de un país y el papel de las autoridades, del Estado y del gobierno es integral, sin que se ofenda un grupo a otro.

[03:04]Porque yo, en tanto tiempo estamos escuchando que esto tiene que ser, que los otros países, que el Oriente produce, si no fuera el Oriente nos damos al tacho.

[03:15]Son exageraciones. ¿Qué pasó con la ciudad de Potosí, por ejemplo, que mantuvo a la colonia con la riqueza de la plata y luego la minería y el estaño? Mantuvo al país. El surgimiento de Santa Cruz, no se enojen, surge a partir de Banzer, surge a partir del crédito que otorga Banzer, que nunca pagaron, ¿no?

[03:40]Entonces empezó a crecer geográfico. ¿Y quiénes activaron la ciudad de Santa Cruz? No voy a dar la respuesta, ustedes la tienen. Y después aparece como en Estados Unidos, exactamente, migrantes que llegan de Inglaterra, porque son migrantes, se apoderan del territorio norteamericano, y el Donald Trump ahora odia a los migrantes, les saca los botas, cuando él es el primer migrante cuya herencia es de europea.

[04:08]¿acaso había hombres de cultura inglesa en Estados Unidos?

[04:14]diezmaron, hicieron un genocidio a los grupos étnicos

[04:18]y para no romper crearon los parques nacionales, hipócritas

[04:24]ese es el sistema, los imperialistas son exactamente ese sistema

[04:29]todos los pueblos europeos, toditos son imperialistas

[04:34]hay invasores, ingleses, españoles, por favor

[04:38]España se apoderó de todo

[04:40]Portugal

[04:41]Portugal que se cree con las manos limpias

[04:44]entró a África

[04:46]agarró a los negros

[04:48]y los vendió

[04:49]como si fuesen ovejas

[04:52]corderos o papas

[04:53]hicieron comercio

[04:55]entonces en Estados Unidos

[04:58]comerciaban con los negros

[05:00]ese es nuestro mundo

[05:01]y el Asia igual, la China

[05:03]Japón se apoderan de dientes

[05:06]los esclavizaban

[05:07]terrible, ¿verdad?

[05:09]y este es el mundo, pues

[05:11]se creó una organización llamada Naciones Unidas

[05:14]y no funciona

[05:15]las Naciones Unidas le dicen al Israel

[05:19]no bombarde

[05:20]que te vaya bien, nos vemos

[05:22]ahora, otra vez Estados Unidos

[05:25]bombardeando Irán, Irak

[05:27]no posible

[05:29]¿qué vamos a hacer?

[05:30]como decía es que el santo y poeta

[05:33]de esto me voy a quejar a Dios

[05:35]Bueno, ahí está la cosa. Bueno, Omar ya está con nosotros como siempre para poder entender que tenemos ya la posibilidad siempre haciendo información. Una mirada a la prensa escrita y a la prensa digital. Muy buenos días y adelante.

[05:54]Profesor, muy buenos días y a toda la gente que está en sintonía de la primera de la hora, hoy viernes.

[06:00]Vamos a ver la temperatura que tenemos en nuestra ciudad, 8 grados, la máxima será de 29.

[06:07]El tipo de cambio oficial del dólar está con 10.75 centavos.

[06:15]Vamos a iniciar con la razón de la ciudad de La Paz.

[06:20]con el titular que dice Brasil confirma que Petrobras explorará nuevas reservas en Tarija

[06:26]Rodrigo Paz informa que su padre evoluciona favorablemente

[06:31]gobierno defiende con decoración a Paz y dice que fue un acto protocolar

[06:40]gobernadores se reúnen para impulsar la propuesta del 50-50

[06:45]Cinco departamentos decidieron ampliar las vacaciones escolares

[06:50]Bolivia reafirma en Estados Unidos su rechazo al terrorismo político

[06:56]Bolivianos en la guerra, Fiscalía investiga, trata de personas

[07:01]Son titulares de La Razón

[07:03]Vamos con el deber de la ciudad de Santa Cruz

[07:07]Aprendidos dicen ser tramitadores

[07:11]y el gobierno revela que la red de reclutadores para Rusia sigue activa.

[07:16]El gobierno afirma que el caso Madera se desvanece y alista acciones legales tras pruebas negativas.

[07:25]Sin cambios, este viernes el dólar cotiza en 10,75 centavos.

[07:31]Exportadores cuestionan al fiscal chileno por el show mediático

[07:37]Y exigirán resarcimiento por retención de madera

[07:42]Ban 4, aprenden a más familiares del principal reclutador para la guerra en Rusia

[07:48]Son titulares de El Deber

[07:51]Vamos con opinión de Cochabamba

[07:53]Fiscalía investiga tres casos con 16 presuntas víctimas reclutadas para la guerra entre Rusia y Ucrania

[08:01]La Paz, Potosí y Oruro lideran contagios de infecciones respiratorias.

[08:06]Arrestan en Santa Cruz al yerno de un presente reclutador de jóvenes bolivianos.

[08:13]Gobernadores plantean redistribución tributaria gradual desde el 2027.

[08:20]Nuevo director del CEDES y Aysén se reúnen y tratan el tema de unidad de radioterapia.

[08:27]más de 25 cachorros buscan un hogar

[08:30]hay campaña de adopción

[08:32]este 18 de julio

[08:34]y 25

[08:35]tenemos otro titular

[08:40]conozca los municipios

[08:42]en los que las vacaciones se amplían

[08:44]una semana más

[08:46]alerta en Argentina

[08:50]FIFA podía suspenderlos por su pancarta

[08:52]de las Malvinas

[08:54]son argentinas

[08:56]Esos son los titulares de los principales periódicos del país.

[09:00]Muy bien, muchas gracias. Una visión rápida para entender qué pasa.

[09:04]El caso último, no pueden sancionar a los jugadores de la Argentina,

[09:10]lo ha dicho un especialista escuchado en una nota internacional en la CNN.

[09:18]A mí no me gusta mucho, pero para esas informaciones,

[09:21]ellos no han hecho la protesta que de las Malvinas son argentinas,

[09:25]lo echa el público.

[09:27]¿Y cuáles son? Agárrense a esos

[09:28]ñatos, si no les gustan las verdades

[09:31]sanciones, pero no a los jugadores.

[09:33]Y se puede crear un

[09:34]conflicto tremendo si sancionan

[09:37]a los jugadores. A la Argentina

[09:39]tampoco pueden.

[09:41]¿Qué tal si yo me pongo, y soy

[09:42]nacido en Tasmania,

[09:45]y me pongo polera de la

[09:47]Argentina y saco un letrero, que mueran

[09:49]los ingleses, listo.

[09:51]Y le van a sancionar al que tiene

[09:53]la polera, mucho cuidado. Bueno, dejemos eso porque va a haber mucha cosa. Lo importante

[09:59]es encontrarnos siempre en el camino de la justicia y de la verdad. Bueno, como siempre

[10:05]nuestro proyecto, hoy, hoy, hoy se parte al Vale Alto, a partir de las 8 de la mañana

[10:10]con Caxiatur. Si alguien quiere pegarse todavía, tiene tiempo, llame al teléfono, 42. Este

[10:16]caso es el más interesante, el celular 76900019, 76900019, porque la oficina está cerrada,

[10:30]el teléfono 4200727 es de la oficina, y los van a atender a las 7 y media, 8 de la mañana.

[10:38]Pero a ese teléfono celular, ya ven si quieren integrarse, porque ya hay un equipo que va

[10:43]a partir hacia el Valle Alto

[10:45]para visitar Totora

[10:47]no Totora no, Totora

[10:49]está al otro lado, para visitar

[10:51]Tarata, ahí está la palabra

[10:53]como suena casi igual

[10:55]Clisa, Punata, Arani

[10:57]y sobre todo Pocuata

[10:59]con los molinos de piedra

[11:01]toda una aventura linda el día

[11:03]de hoy, mañana hay otro grupo

[11:05]que parte, pero es un grupo ya compacto

[11:08]que han hecho un contrato con la empresa

[11:10]ellos irán por su lado

[11:11]nosotros vamos a ir hasta el amncillo

[11:13]Me voy a meter porque es muy lindo visitar el valle.

[11:17]Con Caxia Tours, el Valle Alto hoy se parte.

[11:21]Vamos con las ofertas que tiene Editora Nacional.

[11:25]Aqu tenemos una oferta muy linda Aqu est con un precio rebajad usted puede adquirir una colecci de las f Las f son textos muy lindos escritos precisamente

[11:40]Este texto no fue escrito. Los seguidores de Esopo hicieron la escritura. Esopo fue tradición

[11:47]oral, contaba, narraba, por lo tanto él no escribe. Luego aparecen otros grandes escritores

[11:56]como Samaniego e Iriarte, francés y español. Estos tres textos usted adquiere y también

[12:02]le van a ofrecer una ventaja. Si compra uno de estos textos, le van a ofrecer un cartel

[12:09]de una de las fábulas más simpáticas y divertidas, El ratón y el león. ¿Recuerdan

[12:15]ustedes, el ratón y el león, aquí está, el león y el ratón, una fábula muy linda,

[12:22]los chicos se entiende, este es un cartel y que tiene en la otro costado del cartel,

[12:28]un juego de laberinto, ese laberinto, los chicos en vacaciones pueden divertirse y también

[12:39]le estamos ofreciendo como un aporte

[12:42]son las fábulas nacionales

[12:46]este es un lindo trabajo que se ha realizado

[12:50]con gran esfuerzo con personajes de animales

[12:54]nacionales, ahí están las figuritas

[12:57]el ñandú, el suri, el ñandú, el bufe

[13:01]los halcones, los monos, todo esto

[13:05]editado por, esto, colección, rebajados

[13:08]con los cuentos

[13:10]puede usted adquirir

[13:12]o las fábulas y junto a esto

[13:14]le van a ofrecer también rebaja

[13:16]dos materiales lindos

[13:17]fábulas internacionales y nacionales

[13:20]ahí está

[13:21]este famoso personaje

[13:23]bueno, todo esto en editora nacional

[13:26]de la calle Bolívar

[13:27]entre 16 de julio y antesana

[13:30]no se olvide

[13:31]todo esto, visite

[13:33]hay materiales para niños

[13:35]hay para los jóvenes

[13:37]para estudiantes. Este es el gran aporte de Editora Nacional, Coquito, en la calle Bolívar

[13:44]entre 16 de julio y antesal. No se olvide la Clínica Odontológica Sanabria, tiene servicio

[13:51]de ortodoncia, periodoncia, estética, rehabilitación oral, endodoncia y odontopediatría. Al teléfono

[13:59]453-5349

[14:03]para esta

[14:05]orientación se hace lo siguiente

[14:08]la primera consulta es gratis

[14:10]usted no puede ir directamente

[14:11]puede ir directamente pero tiene que probar

[14:14]un poco la suerte

[14:15]estamos ocupados todos atendientes

[14:18]tiene que esperar, la primera consulta

[14:20]se llama al teléfono, le dicen

[14:22]según la agenda de actividades

[14:24]tal día, tal hora

[14:26]hay un espacio, ahí tiene que venir

[14:27]puede venir tal día, de acuerdo

[14:29]a la tal hora, llega a la clínica en la avenida Heroínas, esquina Aurelio Meleán,

[14:35]lo recibe el doctor Alberto Salabria, él le hace el análisis y le pone en contacto con el especialista.

[14:42]Ahora usted puede charlar también con él, usted mismo atiende, ya está bien,

[14:46]pero lo correcto es que los especialistas tengan la responsabilidad de hacer el tratamiento.

[14:52]Ahí está la esencia. Tantos años la experiencia nos enseña.

[14:56]La experiencia, esta es una palabra que no quieren entender nadie. Todos, la juventud es impetuosa. No, no, no, así nomás. Un día en una reunión, me acuerdo mucho, a propósito de esto, estábamos discutiendo sobre prensa, etc., etc., y unas jovencitas y jóvenes recién egresados de comunicación social, no de periodismo, nos dicen a nosotros que estábamos sentados.

[15:25]Pero ustedes, pues, si son viejos en prensa, deben dejar que estas generaciones no... Adelante, pues, síganla, hagan análisis, háganlo, y van a ver lo que les va a pasar. Van a acabar equivocándose. La experiencia es un gran aporte en la sociedad.

[15:46]los griegos crearon un grupo de asesores mayores

[15:52]los sabios de Solón

[15:54]puro ancianos

[15:56]porque la experiencia, la vida vivida

[15:59]que redundancia obligatoria, ¿no?

[16:02]la experiencia que tuvieron a lo largo de la vida

[16:04]les da la orientación

[16:06]así se hace la historia

[16:08]Harnotaym decía precisamente, el gran historiador

[16:12]revisamos la historia para aprender las cosas buenas

[16:16]y no cometer los errores que se cometieron.

[16:18]Por eso la experiencia en el campo profesional es muy importante.

[16:23]Y hay una cosa que no nos convence.

[16:26]Ayuden, por favor.

[16:27]Se requiere una persona para el trabajo con experiencia.

[16:31]¿Y dónde van a aprender la experiencia?

[16:35]Si nadie les da oportunidad a los jóvenes, en los talleres.

[16:38]Entonces se crea pues un espacio de inicio, lo que se llaman los oficiales menores, así, o los aprendices. Si el aprendiz puede entrar a trabajar, y uno mira, observa. Para trabajar en radio yo tuve que hacer ese trabajo.

[16:58]trabajé en la radio litoral

[17:01]los primeros años

[17:02]y conocí a grandes periodistas

[17:04]estaba ubicado en el edificio

[17:07]Astor

[17:07]en el colegio, junto a colegio

[17:10]subí, entraba ahí

[17:12]luego se trasladó a la plaza principal

[17:14]y ahí conocí a periodistas

[17:16]de peso, grandes periodistas

[17:19]que escribían

[17:20]editoriales, conocía, preguntaba

[17:23]sabía cómo se informaba

[17:25]y redactaba

[17:25]Poco a poco fui adquiriendo la experiencia y quizás logré o quizás no lo logré, ustedes podrán decirlo, pero puedo responder a las exigencias de la comunicación.

[17:40]a propósito de la experiencia de la clínica odontológica

[17:44]por lo tanto usted puede llamar al 453-5349

[17:49]y ahí va, el director de la clínica ha trabajado

[17:52]de director de carrera de odontología en una universidad

[17:56]o sea esa experiencia le permite ayudar a todos quienes

[18:00]asisten a esta clínica, ¿dónde está la clínica? en la avenida

[18:03]Eureinas esquina Aurelio Meleán de 9 a 12 y de 14, 30 a 18

[18:08]Las chachas deliciosas empanaditas de la avenida Heroínas

[18:14]Ahí estamos con las chachas

[18:16]Usted puede pedirse una empanada de carne, pollo, de jamón, de queso, de charque, de pizza

[18:23]De dulce, de leche

[18:25]Los esperamos a Heroínas Lanza

[18:27]Desde las 7 de la mañana

[18:29]Charlie Motors en la Plaza Cobija

[18:31]Siempre reparando las motocicletas

[18:35]y las salteñas del canguro en la Plaza Corilla.

[18:38]Bueno, vamos a hablar de un tema que es muy interesante.

[18:43]Como estas investigaciones de la cultura siempre son parte de lo que uno piensa y cree,

[18:51]que uno ya descubre el mundo, no es así.

[18:54]Hay muchas cosas que no conocemos, por lo tanto hay que ir aprendiendo.

[18:58]Un día en un texto que estaba estudiando sobre folclore,

[19:04]se hacía referencia el autor sobre los procesos diferentes de cultura y de manifestación cultural de los pueblos,

[19:14]como señalaba Freud en su libro El malestar en la cultura.

[19:19]¿Froy escribió sobre cultura?

[19:23]Pero este es un psicoanalista, el creador del psico.

[19:27]Entonces la cita decía, como señalaba Freud en su libro El malestar en la cultura.

[19:33]Fue a la librería a buscar, no encontré, para hasta que al final encontré, justo en los amigos del libro del gran señor Butentag, el malestar, ah creo que hay por ahí arriba, a ver sube por la escalera, y encontré el libro, el malestar en la cultura de Freud.

[19:50]¿Qué propone Freud? Ojo, él es un hombre que hace estudios de psicología, creador del psicoanálisis, y ahí gracias a sus estudios salió la psicología del campo de la filosofía, porque tengo libros que dicen psicología es parte de la filosofía, estudio de la psique y del alma, así define la Edad Media la psicología, el estudio del alma.

[20:17]con Freud se cambió la cosa

[20:20]ahora que estudia la psicología

[20:22]el comportamiento humano

[20:24]eso es muy importante

[20:26]entonces en este libro dice

[20:28]que los procesos que adquiere el ser humano

[20:31]en la sociedad

[20:32]se acumulan como una experiencia

[20:35]que llamamos cultura

[20:37]y cuando esta cultura

[20:39]provoca en el ser humano

[20:42]una serie de respuestas

[20:43]ya casi automáticas y mecánicas

[20:47]con el esquema que Freud propone, EORR, que se llama así, estímulo, organismo y respuesta.

[20:57]Es una especie de, si llamamos una ecuación infalible, estímulo al organismo y el organismo responde.

[21:07]Entonces este organismo ha acumulado una serie de experiencias a lo largo de su vida.

[21:13]Y entonces los estímulos ya no los destruyen, más bien le complementan al ser humano.

[21:22]Pero la dificultad es un pequeño esbozo de análisis social.

[21:27]¿Qué pasa con este señor que se traslada a otro mundo con otros elementos culturales?

[21:32]Se conflictúa.

[21:34]Ahora, eso es lo que Freud entendió seguramente al atender a la gente que no era de su nivel cultural, de otro mundo.

[21:43]Entonces, es lo que pasa al hombre que se traslada de un lado.

[21:47]Los elementos culturales, el comportamiento, no es su forma de ser.

[21:54]Entonces viene lo que se llama la aculturación.

[21:58]es una pérdida de su valor para adecuarse y aprender la cultura donde vive

[22:05]y a veces es muy grave

[22:08]yo conozco a muchos bolivianos que han ido a la Argentina

[22:11]y después vuelven hablando con

[22:13]Che, ¿cómo estás?

[22:15]Che

[22:15]¿Por qué hablan así?

[22:18]porque se han acomodado al nivel

[22:20]porque el lenguaje identifica al país

[22:24]cuando visité un país vecino

[22:28]su identificación me pidieron en el hotel

[22:33]aquí yo está

[22:36]me mira, luego me anota

[22:39]¿cuántos días? yo vengo de un trabajo para hacer un congreso

[22:43]¿de dónde estoy? Bolivia, me mira

[22:47]y le pregunto ¿por qué me mira? ¿que soy feo? ¿soy malo?

[22:51]No es que usted no ha debido vivir en otros pa lo que habla lo que responde qu Porque los bolivianos tienen otro tipo de conducta A algunos no todos somos iguales por favor Eso es lo que Y despu me pregunt por

[23:11]qué me hizo esa pregunta tan complicada. Ya estando varios días, le acerqué precisamente

[23:18]al personal y le decía, señor, me he quedado intrigado. ¿Por qué me ha preguntado que

[23:24]Dios, no soy de Bolivia. Porque viene gente muy terrible, se entra en edificios, es un hotel de

[23:32]alto nivel, pero porque les gusta, seguramente entran y no entienden las características y

[23:38]comportamiento de la conducta. Un día unos bolivianos llegaron y se cocinaron en la habitación.

[23:48]Se habían comprado una cocina eléctrica y le enchufaron. Y sentí unos olores y le dije,

[23:53]¿qué pasa? Está quemando algo. En la cocina entramos al cuarto y ya había estado cocinando

[23:58]alguna comida. ¿Cómo van a hacer esto? Eran bolivianos. Seguramente comerciantes, gente

[24:07]que no tiene. Entonces ese es el malestar en la cultura que Freud dice. No podemos adecuarnos,

[24:13]hay que entender el mundo que nos rodea. Y si nos comportamos de acuerdo, nos acomodamos

[24:22]lamentablemente

[24:23]si no somos rara avis

[24:26]es decir latín

[24:27]personajes extraños

[24:29]ese no, ese no participa

[24:32]le falta integración

[24:34]y la integración es muy difícil

[24:36]distinguidos amigos que nos siguen en la radio

[24:38]es muy difícil

[24:40]integrarnos

[24:41]yo conozco varios, he vivido en varios

[24:44]en Cochabamba, trasladándome de un lado

[24:46]a otro porque no tenía

[24:48]que pagar alquiler uno

[24:49]y logré un barrio llegar

[24:52]y saludé a la gente

[24:54]buenos días señor, ¿cómo está?

[24:57]yo desde donde es

[24:58]vive ahí, sí

[24:59]me he trasladado, ah que bien, mucho gusto

[25:02]me hice amigos de todos

[25:03]y una señora me decía

[25:06]raro, ¿no? usted saluda

[25:08]que comporta, ayuda

[25:09]usted va, mira, está limpiando

[25:12]la acera de su casa

[25:13]pero se extrañó, sí

[25:15]yo conozco gente, este señor que vive

[25:18]allá, no nos habla

[25:19]entra, sale, idiota

[25:22]ah, no se integró pues

[25:24]que se, no participa

[25:27]sí, sí, sí

[25:28]siempre hay ese problema

[25:30]aquí viene ahora lo dramático

[25:32]la integración

[25:34]que estamos hablando

[25:36]porque el malestar en la cultura según Freud

[25:38]elimina las aristas del encuentro humano

[25:43]la integración

[25:44]yo quiero hacer

[25:46]hay un refrán famoso

[25:47]Vicente

[25:49]haz lo que dice la gente

[25:52]es decir

[25:54]si yo tengo que comer en la mesa

[25:57]y sacarme mi servilleta

[25:58]extender el meñique para tomar la taza

[26:01]me van a mirar feo

[26:03]¿por qué? porque todos toman normalmente

[26:05]o a la inversa

[26:07]yo voy a una mesa

[26:09]donde todos están bien sentaditos

[26:11]y yo de entrada nomás

[26:13]meneo, agarro el plato

[26:15]y sorbo del plato

[26:16]¡Qué horrible! Me van a criticar, no me invitan más. Me he desintegrado. Estoy queriendo comportarme como a mí me da la gana y como tengo mi cultura. Entonces la integración es acomodarse, tener capacidad, tener inteligencia para decir cómo lo hacen.

[26:36]un día en un restaurante en Chile me pasó

[26:39]me pidieron, estaba en un encuentro

[26:42]porque como fui director de la escuela postal de Sacaba

[26:45]un día hubo un encuentro de la UPAE

[26:48]se llama Unión Postal América y España

[26:51]y Bolivia me pidieron que vaya representando

[26:55]a la Unión Postal Boliviana

[26:57]pero yo que, no, no, usted es técnico

[27:00]de la escuela postal y tiene que ir, bueno, fui

[27:02]había de todo

[27:04]entonces sirvieron unos platos

[27:07]y a mí me dieron un bicho en la mesa

[27:10]con sus tenazas

[27:12]boliviano, mediterráneo

[27:14]no conozco el mar

[27:15]entonces yo empecé a mirar así

[27:19]y quise mascar

[27:21]y un garzón se acercó

[27:23]me dijo señor no se come así

[27:25]usted donde yo soy de Bolivia

[27:27]yo le voy a orientar

[27:29]este aparato que viene

[27:31]que una tijera inversa es

[27:33]tijera inversa, qué simpático, ¿no? La tijera es así, se aprieta y corta, esto se aprieta y se abre,

[27:41]no se cierra, se coloca, aprieta y se abre. ¡Ah! La balba era un cangrejo, que me dieron, no sabía cómo,

[27:54]y había aparatos, y esta platillitos para que usted se lave porque agarra con la mano, y así me enseñó,

[28:01]aprendí. La subsiguiente reunión me pedí también un cangrejito y aparecía el farsante que ya sabía

[28:10]comer. Integración. Eso es muy importante. No se enojen. Y hay que ayudar a quien los integra. Se

[28:18]coloca así, se utiliza así. ¿Cuánta gente llega, turistas sobre todo como conocemos turistas, y tienen

[28:25]modelos de conducta o la comida no les obliga a un turista a comer lo mismo que usted come.

[28:32]Denle el yahu a ver a un, por decir, a un francés, va a pegar chispas, le va a picar,

[28:39]va a gritar. Nosotros estamos acostumbrados a ponerle agua, ¿no es cierto? El mexicano

[28:44]come picante, el Pakistán come picante y otros países comen picante poquito. Y ahora

[28:53]se ha hecho industria al picante.

[28:55]El otro día escuché un programa de cocina,

[28:58]hay que poner un poco de, para que sea picantita,

[29:01]tabasco, ha dicho.

[29:03]¿Saben qué es el tabasco?

[29:04]La marca de una salsa de ají,

[29:06]el reto en Estados Unidos,

[29:08]para los restaurantes, como no tienen el agua,

[29:11]les ponen tabasco.

[29:13]Una gota es picante.

[29:15]Pero ¿por qué ese chef no dice,

[29:17]hay que ponerle ají?

[29:19]¡Ah!

[29:20]Integración.

[29:21]Por lo tanto, la cultura nos ayuda.

[29:25]Y si no tiene cultura, va a ser lo que va a pasar.

[29:28]Le voy a comentar después de la pausa.

[29:30]Usted está escuchando

[29:40]La Primera de la Hora

[29:42]Con el profesor Carlos Valdelama

[29:45]Bellido

[29:45]Grupo Centro

[29:49]Desde Cochabamba, Bolivia

[29:51]Radio Centro

[29:59]Transmitiendo para Cochabamba, Bolivia, por los 1420 Geohertz AM y por universal frecuencia modulada.

[30:07]Si durante la tramitación de un proceso la jueza o el juez tuviera conocimiento de actos de violencia en contra de una mujer,

[30:17]tiene obligación, bajo responsabilidad, de remitir los antecedentes del hecho al Ministerio Público para su tramitación por la vía penal,

[30:26]garantizando la vida e integridad de la mujer, sus hijas e hijos que estuvieran en riesgo.

[30:33]Artículo 34, ley integral para garantizar a las mujeres una vida libre de violencia.

[30:42]6.33 minutos.

[30:45]Usted está escuchando La Primera de la Hora con el profesor Carlos Valdelama Bellido.

[30:53]Grupo Centro, desde Cochabamba, Bolivia

[30:58]Muy bien, seguimos, pero ahora vamos a ver una cosa.

[31:08]Cuando una cultura llega con ciertos modelos,

[31:11]no debemos repetirles si no conocemos la esencia.

[31:16]Muy peligroso.

[31:17]¿Conocen los cumpleaños ustedes?

[31:20]¿Verdad?

[31:21]yo participé en una fiesta de 15 años

[31:24]porque me pidieron que se los anuncie

[31:26]el papá me dijo

[31:27]porque hay un rito, bailan el vals con su papá

[31:30]la mamá, 15 chicos

[31:32]apagan la vela, todo un rito simpático

[31:34]¿qué?

[31:36]y la jovencita me dice

[31:38]¿qué debo hacer yo? ¿tú vas a hacer esto?

[31:40]el papá era muy amigo

[31:42]y me dice

[31:43]¿vas a decir unas palabras?

[31:45]sí, tengo que hablar, me dice

[31:47]¿tienes escrito?

[31:49]sí, ¿por qué no lo lees?

[31:52]no, me ha dicho que abre de memoria

[31:54]pero ¿qué prefieres, leer o hablar?

[31:57]quizás hablar

[31:58]pero si me... yo te voy a agarrar

[32:00]de tu mano, no te preocupes

[32:02]y voy a estar al lado tuyo, de acuerdo

[32:04]ya, muy bien

[32:05]y le dijo, y ahora

[32:07]tenía pues

[32:09]con un pañuelo, le habían hecho

[32:11]una estética, un tratamiento

[32:14]en un salón de belleza, le pinaron

[32:16]unos rulos, le pintaron

[32:18]15 años, simpática, colores, muy bonita, con sus aretes, y dijo, vas a hablar. Entonces yo le presento,

[32:27]hablan y hablan un mensaje de la cumpleañera. Se queda a mi lado y empieza, y se pone a temblar,

[32:34]obviamente le agarro del brazo, calma, ya, bien, y entonces, donza tu papel, aquí está, te lo agarro.

[32:40]Empieza a leer y justo sale, habla. Luego pasa la fiesta, toda la emoción, y viene la torta. Y entonces me dice, por favor, que no me hagan morder la torta. Mi cara se me va a ensuciar. Ah, de acuerdo.

[32:56]Entonces yo le dije, vamos a hacer la torta, y la gente pues, que guarda la torta, no por favor, eso es costumbre norteamericana, en las películas de Abod y Costero, el gordo y el flaco, se tiran tortazos, pa, pa, pa, se divierte, se caen, Chaplin hizo también, copió ese modelo con la torta, Laurel y Harley también,

[33:22]Y muchos cómicos en Estados Unidos, en las películas, se tiran tortazos. Y les divierte, porque queda en ridículo el personaje central. Y aquí como monos que somos, inculturados, al de cumpleaños le empujamos la cara a la torta, se ensucia la cara y se ríe la gente.

[33:45]¿Qué se ha logrado? Ridiculizar. Venganza social se llama eso en términos de psicología. Hay que humillarle al cumpleañero, hay que destruirle su fiesta. Eso he explicado en público. No lo hagan. Esa es una vergüenza copiar modelos norteamericanos. Nosotros no somos yanquis. Somos ciudadanos que respetamos.

[34:12]no hagan eso

[34:14]y si no

[34:16]yo voy a agarrar la torta y les voy a tirar a todos

[34:19]y el papá me dice que con no

[34:21]eso es un decir por favor

[34:23]está bien me dice el papá

[34:25]respetemos la mam por favor que sople la vela haga la torta y dele a probar a la jovencita

[34:37]Salió perfecto, todo el mundo me miró, me observó, me preguntaron,

[34:42]¿de verdad es para ridiculizar, claro, para ridiculizar al de la fiesta?

[34:48]Y lo más doloroso sucedió en La Paz, esto es una noticia que fue triste,

[34:54]eso de morder la torta, estoy hablando de aculturaciones, era una, creo que era una novia, o alguien que cumplía años, le pusieron una torta, aplausos, creo que cumplía años, algo por ahí, y que morda la torta, y no que si, se acercó alguien por atrás, le agarró, le puso en la torta, que estaba soplando, y le dio un empujón en la cabeza,

[35:22]¡Que muerda la torta! Y la chica grita espantosamente, era una señorita, un grito terrible, ¿qué pasó? ¿Qué pasó? ¡Qué triste! Yo me acuerdo de esto y siempre lo comento.

[35:36]La torta que los fabricantes hicieron, el repostero o la repostera, seguramente no podía detenerse porque el relleno era muy suave o estaba fresca, y resbalaba. Y para que no resbalaba el primer piso, el segundo y el tercero, le puso tres palillos, tres palos de brochetas, de esas maderas que se utilizan para comer anticuchos, pero son de madera.

[36:02]hay chinos, le puso uno, dos, tres, y le puso la torta, por lo tanto no se movió. Le empujaron a la señorita la torta y la brocheta se le penetró al ojo. Se salió, gritó y la brocheta incrustada en el ojo. ¿Qué pasó? Se le perdió el ojo.

[36:26]¡Qué gran problema! ¿Quién le ha empujado? ¡Juicio! Problemas. ¿No pudo qué? No hay para reemplazar un ojo. Pérdida del ojo. Al que ha elaborado, señores, yo he elaborado y no es para que... Se saca, pues, sucede siempre.

[36:45]la brocheta estaba tres colocadas para que no resbale la torta.

[36:52]Pero yo sé acaso que van a hacer eso, pero decía,

[36:56]un amigo que había hecho el seguimiento me dice,

[36:59]ha sido un juicio terrible a la persona que le ha empujado,

[37:04]yo no sabía que mentí, pero le han dicho no lo hagas,

[37:07]y por ridiculizar a la, creo que era una novia,

[37:10]la empujaron y se le incrustó la brocheta que estaba en la torta en el ojo.

[37:17]Y eso no he contado en ese día, se los estoy contando a ustedes.

[37:21]No hagan eso, es ridículo.

[37:24]¿Qué muerda la torta? ¿Qué muerda? ¿Qué sacan?

[37:28]Es cultura yanqui norteamericana.

[37:31]Y no hagan eso.

[37:34]Simplemente sople y listo.

[37:36]Imagínense si torta está a cumpleaños una autoridad.

[37:40]El presidente, ¿qué muerda la torta? ¿Le van a empujar la torta a su cara? Claro, hay variables, ¿no? Resumiendo, el malestar en la cultura, según Freud, es el desequilibrio de personas que están con cultura y las otras que no tienen, y sucede en las guerras, sucede con la presencia de culturas, eso es lo que sucedió con nuestros pueblos americanos.

[38:04]Nosotros teníamos un desarrollo lento, poco a poco, y llegó la cultura europea con los españoles, portugueses, ingleses, alemanes, de otro nivel de desarrollo, no mejores ni peores, otro nivel, peores porque fueron esclavistas.

[38:20]y fue el encuentro

[38:23]que hay obras que estudian

[38:25]y fue un desequilibrio

[38:27]no pudieron competirles

[38:29]el español llegó con

[38:31]trabucos, con espadas

[38:33]con sables, con pistolas

[38:35]de pólvora

[38:36]con cañones

[38:38]y la cultura americana

[38:41]no conocía eso

[38:42]y se piensa en los historiadores

[38:44]sobre todo los españoles

[38:46]que un puñado de españoles

[38:48]sometió a un imperio, ridículos, que le engañan a su abuela. Ese es el grave problema, el desnivel.

[38:57]Por eso cuando usted viaje, aprenda la cultura, reconozca, valorice que son formas culturales,

[39:04]no son peores ni mejores, son formas humanas. Y si usted es un hombre de cultura, como dice Freud,

[39:11]se va a acomodar y se va a integrar perfectamente.

[39:14]Ese es el secreto de la cultura.

[39:17]El desequilibrio como en las balanzas.

[39:20]La balanza de la justicia, temis, la diosa está ciega, ¿verdad?

[39:24]Se pone a un platillo un hecho y el otro lado debe estar equilibrado

[39:28]para que la justicia no sea desigual.

[39:30]Es el equilibrio, ese es el concepto de justicia.

[39:33]Dar a cada cual lo que le corresponde.

[39:38]Esto lo hablo porque debemos aprender.

[39:40]Y no critiquen, he escuchado, todo el día fiestas, que en la fiesta del Carmen, que en el Alto hay entrada, que mañana va a haber entrada en Clisa, que es nuestra forma de ser, y hemos creado esto porque somos hombres libres. Esa es la palabra.

[39:56]Nada más, nos vamos, no se olvide, con Editora Nacional, bueno, del Turcia no, porque ya está, se va a partir hoy a las 8 hacia el Valle Alto. Editora Nacional le ofrece en ventaja estos textos tan lindos de fábulas de Esopo y de Samaniego y de Eriarte.

[40:18]y también la oferta de estas narraciones con nuestros personajes nacionales.

[40:24]Está en oferta el delfincito tan hermoso, no es un delfín, es Mufi, ¿no?

[40:28]Este es el Mufi, propio de nuestros ríos bolivianos.

[40:34]Y le van a regalar carteles, le van a regalar materiales, esopo el clásico texto.

[40:40]Bueno, ahí está Editora Nacional en la calle Bolívar entre 16 de julio y Antezana.

[40:45]La Clínica Odontológica Sanabria está en la heroína Sestina Aurelio Melian, con servicio de ortodoncia, periodoncia, estética, rehabilitación oral, endodoncia y odontopediatría.

[40:56]Teléfono 453-5349.

[41:02]Para que usted llame en la primera consulta, que es gratis, y acuda y le van a hacer un tratamiento de sus dolencias.

[41:09]Clínica Sanabria.

[41:11]Las chachas al servicio siempre de quien desea servirse una buena emparadita. De pollo, de carne, mixta entre pollo y carne, de jamón, de charque, de queso, de pizza y también de dulce de leche a partir de las 7 de la mañana en la avenida Heroínas.

[41:30]Charlie Motors en la Plaza Cobija y Mayor Rocha

[41:34]como siempre para ayudarle a su motocicleta

[41:38]usted debe cuidar ese equipo porque le ayuda ¿verdad?

[41:42]entonces vaya con la moto, haga el control y le va a decir

[41:45]porque si algo le pasa va a estar empujando cuadras, etc.

[41:49]no se olvide también

[41:51]Plaza Cobija, esquina de la calle Mayor Rocha

[41:56]El canguro en la calle México cerca de la costanera Las Alteñas Finales

[42:02]Para completar este tema que estamos hablando de la cultura

[42:05]las fiestas patronales que tienen los pueblos son fiestas religiosas para empezar

[42:14]siempre fue así

[42:15]En Clisa por ejemplo ha habido entrada

[42:18]y se está preparando la fiesta del gran poder

[42:22]va a ser el día 1 o 2 de agosto

[42:27]de la fiesta de gran poder

[42:28]y también por supuesto las fiestas de Quiriacoyo

[42:32]son fiestas de características religiosas

[42:36]ahora, alguien puede hacer una fiesta que no sea religiosa

[42:40]sí, pero le falta la fuerza

[42:41]la universidad ha hecho entrada universitaria

[42:45]le falta la motivación

[42:47]le falta la meta final

[42:50]cuando usted va a Quillacoya a bailar

[42:52]¿dónde acaba?

[42:53]en el santuario de la Virgen de Urcupiña

[42:57]esa es la mística

[42:59]de las fiestas

[43:00]cuando le falla eso

[43:02]uno baila porque baila

[43:04]como decían los realistas

[43:06]el arte por el arte

[43:08]no es así

[43:08]el arte tiene un sentido, un objeto

[43:11]y el folclore también

[43:13]si usted baila dice con la promesa

[43:16]¿qué hace?

[43:17]en Oruro en que le hace palabra

[43:18]la promesa de bailar dos, tres años, porque es un encuentro entre usted y el Creador, a la Virgen María, a los santos.

[43:28]El gran poder es la figura de Cristo, la Santísima Trinidad, no se olvide, el gran poder.

[43:35]Y la fiesta de Urcupiña a la Virgen de Urcupiña, y esto es muy importante.

[43:40]Entonces entendamos bien que las fiestas no es un capricho del ciudadano, de decir, bailaremos, no, no.

[43:46]y además tiene una hermenéutica

[43:49]la fiesta de Oruro, el gran carnaval

[43:51]fue hecha para la fiesta de la candelaria

[43:53]por eso en el carnaval de Oruro

[43:55]se sorprenden los turistas

[43:56]la primera, por decir

[43:59]el inicio está hecho por la iglesia

[44:01]con el crucifijo

[44:03]los candeleros, la imagen

[44:05]de la virgen del socavón

[44:07]la autoridad, alguna vez va

[44:09]al obispo para el charlán

[44:11]pero son sacerdotes

[44:13]que inician el carnaval

[44:16]de Oruro. ¿Dónde se ha visto? Solamente Oruro, porque se integró la fiesta religiosa,

[44:23]nuestras tradiciones folclóricas, que así funciona. Y así va a ser en Quillacogigual.

[44:29]La primera entrada es con la Virgen de Tupiña y los sacerdotes. En todas las fiestas, el

[44:35]Rosario, del Gran Poder, la fiesta de Guadalupe de Sucre, todas son fiestas de carácter religioso

[44:42]que tienen la mística espiritual para entrar.

[44:46]Bueno, estamos haciendo unos análisis que en otro momento le vamos a ponerle

[44:51]un sentido a palabra del folklore, que es una palabra creada por un antropólogo

[44:56]de la pronunciación de dos términos alemanes, folk, pueblo, y lore, conocimiento.

[45:03]Folk es Volk, por eso en Alemania se creó un auto para el pueblo.

[45:08]Volk, schwagen, ah, Volk, es Volk con doble D, pero el antropólogo americano, creo que era inglés, dijo Volk, lo pronunciaremos Volk, Volk es pueblo, y Lor, conocimiento, por lo tanto cuando decimos Folklore, estamos hablando de la conducta humana popular,

[45:33]de los conocimientos populares de la cultura tradicional.

[45:39]Nada más, gracias y nos vamos.

[45:47]6.48 minutos