Construcciones piramidales y la Orden de la Merced: religiosidad y poder

[00:00]6

[00:01]A la hora propicia

[00:06]y en el momento oportuno

[00:08]ya llega la primera

[00:10]de la hora

[00:11]Una guía informativa

[00:17]una opinión certera

[00:18]con los protagonistas

[00:20]de nuestra sociedad

[00:21]Este es el programa

[00:24]que ustedes esperaban

[00:30]¡Gracias por ver el video!

[01:00]La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

[01:30]Muy buenos días, amigas y amigos de Radio Centro.

[01:39]Vamos a iniciar nuestro programa de la mañana, la primera de la hora.

[01:44]Bueno, eso de la primera ya hay en varios medios, en varias radios.

[01:49]¿Coincidencia? ¿Copia? Dejémoslo tranquilos.

[01:53]porque a veces hay un concepto en la famosa materia de antropología universal y también en filosofía.

[02:02]La palabra es un poco difícil de recordar, pero lo vamos a encontrar.

[02:07]Que hay inventos simultáneos en varias civilizaciones apartadas y distantes.

[02:16]Y esto ha preocupado mucho a los investigadores.

[02:19]Por ejemplo, el concepto de edificaciones religiosas o no religiosas, pero pirámides.

[02:29]Las pirámides de Egipto no son las únicas.

[02:33]En el mundo entero hay civilizaciones contemporáneas a los faraones y antiguas

[02:39]que han construido pirámides.

[02:42]El caso de México, mayas, aztecas.

[02:45]en la cultura andina no hay pirámides

[02:49]por una simple razón que los investigadores

[02:52]la pirámide para esos conceptos

[02:55]quizás están equivocados

[02:57]es una edificación que sube arriba

[03:00]para tener un contacto con la divinidad

[03:04]con el cielo

[03:06]no se olviden la torre de Babel

[03:10]no es como se piensa redondo redondo

[03:13]Esa es la pintura de los creadores de los conceptos bíblicos en pictografía, en imágenes.

[03:22]Probablemente sea una pirámide.

[03:25]Edificaron, edificaron, edificaron para subir hasta tocar al cielo.

[03:30]Los chinos tienen pirámides.

[03:32]Se han encontrado pirámides en el norte de Europa, en América.

[03:37]las pirámides

[03:38]esa es la simultaneidad

[03:41]de unos conceptos que preocupan

[03:43]investigadores pero

[03:44]dejémoslo hay verdad

[03:46]entonces estos conceptos que aparecen

[03:48]en la vida

[03:49]pueden crearse simultáneamente

[03:52]y no es copia de uno de otros

[03:54]dices que han copiado

[03:56]ya pues han copiado

[03:58]del alma, del espíritu

[04:00]pero no de la cultura

[04:02]que se transfiere como imaginación

[04:05]y se copia

[04:06]El idioma, el idioma nos influye muchísimo.

[04:10]En Europa, por ejemplo, el latín ha creado muchísimos idiomas paralelos entre sí, muy, muy idénticos.

[04:18]En España hay ocho, nueve variedades del latín.

[04:23]El alfabeto cirílico, el francés, el italiano, es herencia del latín.

[04:29]Pero eso es herencia ya.

[04:31]Nos hemos metido a un tema, ¿no?, por el problema del nombre del programa.

[04:35]La primera de la hora

[04:38]Bueno, tenemos un problema técnico en internet

[04:41]No vamos a poder verlo, vamos a dejarlo por hoy

[04:44]Pero ustedes ya saben que sigue el tema

[04:47]Este del repliegue de las unidades motorizadas el lunes

[04:52]Sigue en pie, mientras no diga lo contrario

[04:54]Creo que va a mantenerse, vamos a tener serios problemas

[04:58]Pero tenemos todavía mañana o pasado para ver qué hace el gobierno

[05:03]Bueno, hoy día es 24, un saludo a los hermanos de Santa Cruz, que celebran un aniversario de su revolución, de su acción, y obviamente con toda la euforia que hacen, y algo simpático que han hecho, han hecho una sesión de honor en público, ¿no? En plena plaza, qué interesante, cosa que deberíamos aprender a hacerlo en público para que todo el mundo...

[05:29]Porque a veces sucede, a mí me ha pasado, un día una institución recibe una distinción,

[05:37]no voy a decir de quién, bueno sí, de la alcaldía.

[05:41]Dice, no te olvides, me van a dar una distinción un señor, un caballero.

[05:45]Pero qué alegría, voy a ir a saludarte.

[05:49]¿Dónde es el acto? En el teatro chat.

[05:52]Tonto de mí, fui entusiasmado y en la puerta.

[05:57]¿Dónde está entrando usted?

[05:58]unos forzudos

[06:01]seguridad

[06:02]no me han dejado entrar

[06:04]su invitación

[06:06]pero no es, no, con invitación

[06:08]pero esto es del pueblo, nada señor

[06:10]ni modo

[06:12]me tenía que dar la vuelta

[06:14]e irme

[06:15]ese es el problema pues

[06:18]de las élites poderosas

[06:20]que se apoderan del concepto

[06:23]de la autoridad

[06:25]y creen que por naturaleza

[06:26]naturaleza, son elegidos de Dios. El grave error de los césares, que querían ser dioses, de los

[06:34]faraones, de los hombres que manejan, se creen elegidos de Dios. No es como un querido presidente

[06:42]del Uruguay, ¿no? Que se sentía el más humilde de todos. Pero esto no es nuevo. Lo dice en el

[06:49]Evangelio, los últimos serán los primeros.

[06:54]Ah, en la parábola de este domingo creo que fue,

[06:58]del señor que va contratando obreros para su hacienda,

[07:03]en la mañana encuentra a algunos y le dice,

[07:07]no tienen trabajo, vayan a la finca, les van a dar trabajo,

[07:10]en la mañanita.

[07:11]A mediodía encuentra a otros, vayan a la finca,

[07:14]les van a dar trabajo.

[07:15]A la media tarde también encuentra a unos,

[07:19]¿qué están haciendo? vayan a trabajar

[07:20]los vamos a pagar

[07:21]y finalizando la tarde ya

[07:26]encuentra a otros

[07:27]y ustedes, nadie nos ha contratado

[07:29]vayan a la finca, les van a dar trabajo

[07:31]y luego concluye el día

[07:33]y el dueño llega a la finca

[07:36]es la parábola

[07:37]hay que pagarles a todos

[07:38]empecemos por los últimos

[07:41]que han recibido el primero

[07:44]tomen tanto denario

[07:45]entonces van recibiendo

[07:47]y los que habían empezado a trabajar desde las

[07:50]mañana, ocho, dice

[07:52]si les han pagado tanto estos

[07:53]a nosotros nos van a dar más, ¿no es cierto?

[07:57]y nada

[07:58]les da lo mismo, y reclaman

[08:00]¿cómo es posible?

[08:02]nosotros hemos empezado a trabajar en las siete

[08:04]estos han llegado al último

[08:06]les está dando lo mismo, ¿qué tal?

[08:08]protestan

[08:09]el dueño nos dice, ¿pero qué les importa a ustedes?

[08:12]yo puedo hacer lo que

[08:14]se me ocurre con mi propiedad

[08:16]con ustedes fue un contrato del denario

[08:19]y listo, estoy cumpliendo, no estoy engañando

[08:22]ah, pero él tiene otro sentido este concepto

[08:26]cuando se reparte un bien

[08:28]se da al que necesita

[08:31]no la temporalidad y por qué y para qué lo necesita

[08:36]entonces Dios otorga la gracia

[08:40]a todos por igual

[08:42]que hayan empezado antes a mediodía

[08:45]en la tarde, en la noche, a todos nos llega la misma gracia.

[08:49]Y no sean envidiosos, si a mí me han dado don, perfecto,

[08:54]el otro le dan, pues algún motivo tendrá porque no ha podido encontrar,

[08:59]pero la gracia de Dios no se mide, porque yo rezo más,

[09:04]no todo el que dice Señor, Señor, entrará el reino de los cielos, no se olviden.

[09:09]Y la autoridad debe cumplir eso, la autoridad le ha dado el pueblo,

[09:13]y después se alejan del pueblo y se hacen elitistas, poderosos, con seguridad,

[09:20]con forzudos que nos pegan si nos acercamos a la autoridad.

[09:24]Voy a tocarle.

[09:25]No, no debes tocarle.

[09:27]No he pasado, pero era necesario.

[09:29]Bueno, vamos a empezar.

[09:30]Bueno, Santa Cruz, un abrazo.

[09:33]También hoy día es Día del Preso, porque en la tradición de la Iglesia

[09:37]hoy día se recuerda y vamos a hablar de la imagen de la Virgen María en su advocación de la Merced,

[09:46]que popularmente le dicen Mercedes. Es una orden extraordinaria que vamos a conocer, por supuesto.

[09:54]Y también hoy día se recuerda a los que tienen enfermedades del corazón.

[10:00]Qué importante es ayudar a todos. Yo he recibido un problema del corazón,

[10:05]pero gracias a Dios y a mis amigos y los médicos que me han tratado, estoy todavía de pie.

[10:11]Mientras dure mi corazón, seguiremos aquí.

[10:14]Bueno, vamos a la oferta linda y hermosa que tiene Editora Nacional.

[10:20]¿Qué significa oferta?

[10:22]Oferta significa una ventaja.

[10:25]Puede ser precio reducido o por el mismo precio algunos otros productos, como este caso le ofrecemos.

[10:32]Usted adquiere un cuento de oro de estos, de la gran colección. Aquí está la cenicienta, este el cuento del lobo y los tres chanchitos, aquí está el rey sol. Solamente es la carátula porque en la parte de la pantalla hay cuatro cuentos.

[10:50]Usted adquiere uno de estos y le regalan un troquelado.

[10:54]El troquelado es una cartulina que se refiere al cuento que está prácticamente como ejemplo.

[11:03]Este es de la alfombra voladora.

[11:06]Este personaje está metido en este cuento.

[11:09]Este es el cuento de la alfombra voladora Conturbante es un cuento del oriente de las mil y una noche entonces el troquelado se refiere al cuento corta a los ni la tarjetita

[11:22]porque es para cortarla

[11:24]no tiene perforación

[11:25]porque se puede romper

[11:27]entonces se corta y se arma este conito

[11:29]este conito están viendo en facebook

[11:32]pero por la radio podemos describirlo

[11:34]es un cono muy bonito

[11:36]que se pega en los extremos

[11:38]y sirve para que puedan coleccionar o jugar.

[11:41]Cada cuento tiene un troquelado.

[11:43]Aquí tengo dos, este es del Gigante Bueno, este es de la Libra de Yací.

[11:48]Cada uno tiene, del Gato con Botas, del Lobo,

[11:52]todos los personajes de los cuentos tienen un troquelado.

[11:56]Todo este mes de septiembre adquiera esto por la ventaja.

[12:00]Luego usted puede comprar aparte y coleccionar.

[12:02]¿Dónde queda Editora Nacional? En la calle Bolívar entre 16 de julio y antesana.

[12:10]Ahí estamos con un gran lechero que dice Editora Nacional.

[12:14]Y por supuesto, la ventaja y la promoción.

[12:17]Ya vamos a hacer la semana promociones de otros productos.

[12:20]Ahí está con el gran sello Coquito.

[12:24]No se olvide la clínico-dontológica Sanabi.

[12:27]A propósito, un amigo, mi compañero de colegio había ido y me informaron en la clínica, es el ingeniero Arnés, Mario Arnés, es el único compañero que recuerdo con gratitud del colegio.

[12:43]Mario, debes estar escuchándome, un saludo

[12:46]porque finalmente cuando yo llegué al colegio Sucre

[12:50]llegué de la ciudad de Sucre, del colegio Sudanes

[12:53]viajé acompañando a mi papá que estaba enfermo y llegó a Cochabamba

[12:58]entonces en Sucre me dijeron

[13:02]me estoy yendo a Cochabamba, es la dirección del colegio

[13:05]hay que hacer una transferencia del distrito a Cochabamba

[13:09]hicimos trámite, mis hermanos hicieron, yo era chico de colegio

[13:13]y con ese certificado llegamos a Cochabamba, a la dirección distrital,

[13:18]presentamos y me dieron una nota a mi hermano, vaya a tal colegio le van a inscribir.

[13:24]Y acabé en el colegio Sucre, que lindo, me alegro mucho.

[13:28]Bien, colegio Sucre, que no lo conocía, yo soy ex alumno del Sucre.

[13:33]Pero entré al curso y ahí hubo el problema.

[13:35]No me enganché, me hicieron críticas, me ponían apodos

[13:41]y no pude avanzar una materia, honestamente, matemáticas.

[13:47]Había un profesor que le decían, Cupicho, creo, Cupicho,

[13:52]ha debido llamarse Cupertino, pero ¿por qué le decían Cupicho?

[13:56]Buen profesor de matemática, extricto.

[13:59]Me dijo, tienes que aprender más, no puedes.

[14:02]¿Qué podría hacer? No podía hacer ejercicios.

[14:06]Y mi amigo Mario Arnés se acercó.

[14:10]no puedes, ¿por qué no puedes?

[14:12]ven te voy a enseñar

[14:14]eso fue el cariño que le tengo

[14:17]al ingeniero, estudié ingeniería

[14:19]ha hecho grandes trabajos

[14:20]y lo he visitado, es desde Punata

[14:23]ha hecho en la laguna

[14:25]Zulti, un día le vamos a contar lo que está

[14:27]hecho, y fue

[14:29]el que me ayudó y aprobé

[14:31]la materia de matemáticas

[14:32]gracias a su, porque como era

[14:35]experto en números

[14:36]me ayudaba, me enseñaba y aprendí

[14:39]y por eso le agradece, el único compañero de mi colegio,

[14:43]pues había acudido a la clínica odontológica, ¡qué bien!

[14:46]Cuando acudí a saludar a la clínica, me dijo, ha llegado tu amigo,

[14:51]el doctor, el ingeniero Arnés, ¡qué bien!

[14:55]Entonces hay que, un saludo cordial.

[14:57]Bueno, la clínica tiene sistemas de ortodoncia, periodoncia estética,

[15:02]rehabilitación oral, endodoncia y odonto-pediatría.

[15:05]Todos estos servicios usted los puede recibir en la clínica llamándole, no todos al mismo tiempo obviamente, sino cada que requiere una especialidad.

[15:16]Teléfono 453-5349 y usted va a encontrar el dato del día, la hora, la fecha, acude y entonces la solución está en sus manos.

[15:27]Lo va a recibir el doctor Alberto Sanabria, que es el director, y es el que le analiza el doctor, dice, usted requiere este servicio, le pone en contacto con el especialista.

[15:37]Para los dientes que crezcan correctos, es ortodoncia, problema de encía, periodoncia, limpieza, presentación, sonrisa muy bien, es estética.

[15:48]Un reemplazo de una pieza que está ya mal, o dos, o una placa en preta, rehabilita su moral.

[15:55]También la solución de una pieza dentaria que tiene sin sacarle la mandíbula se llama endodoncia y para los niños odontopediatría.

[16:05]Los adultos tienen trato preferencial, de calidad, no quiere decir que, ¿qué diferencia es preferencial?

[16:11]que los escuchan, que los atienden bien, que pregunta el adulto y les explica.

[16:18]He ahí la gran ventaja.

[16:19]¿Dónde queda la clínica?

[16:21]Avenida Heroín asesquina Aurelio Merriam, 9 a 12, 14, 30, 18.

[16:26]Acudan con confianza.

[16:29]Las chachas, deliciosas empanaditas fritas de carne, de queso, de jamón, de charque, de pizza

[16:36]y también de dulce de leche.

[16:39]Avenida Heroínas, esquina de la Heroínas desde las 7 de la mañana todos los días.

[16:46]Y en la Plaza Cobija, Charlie reparando motocicletas.

[16:49]Charlie Motors, que tiene más años que la Radio Centro, no se olvide.

[16:53]Siempre reparando. Y la Salteña del Cánguro.

[16:56]Bueno, vamos a hablar de la Virgen de la Merced.

[17:02]Cuando hablo de temas religiosos a veces se enojan, pero este es un fenómeno muy interesante.

[17:07]yo asistí una vez a un curso de psicología religiosa que dieron aquí

[17:16]pero no fue público, sino fue para algunos profesores de religión, etc.

[17:22]y alguien me llamó a la radio y me dijo

[17:24]hay un taller que está dando un profesor, un gran médico, psicólogo, que es sacerdote

[17:30]sobre esta psicología, ¿dónde? ¿en tal lugar?

[17:34]entonces me fui, me dijeron

[17:36]¿y usted en qué parroquia trabaja?

[17:38]no, pero me ha invitado el padre tal

[17:41]ah, sí, el padre, pase

[17:42]y explicó varias cosas en psicología

[17:45]sobre todo en la campo religiosa

[17:47]y lo que me impresionó fue lo siguiente

[17:52]cuando hay un grupo de personas

[17:54]o cuando se trabaja en medios

[17:56]o cuando hay reunión

[17:57]alguien habla del tema de Dios

[17:59]hay tres respuestas en los oyentes

[18:02]tres

[18:03]empecemos por la más difícil

[18:05]la primera, se enojan

[18:07]el que escucha hablar de Dios, la iglesia, se enoja

[18:12]no, no, no, rechazo

[18:15]absoluto rechazo

[18:17]segundo, indiferencia

[18:20]no les afecta, ¿ya?

[18:23]y el tercero, que es el más positivo

[18:26]les alegra conocer temas de la iglesia

[18:28]entonces, vamos a la inversión

[18:31]Los que quieren conocer más son los que tienen un nivel de aceptación en su fe y participan en los actos de la iglesia, cualquier iglesia, sobre todo en la iglesia católica cristiana.

[18:44]La segunda etapa es que no les afecta.

[18:48]Ah, sí, está bien.

[18:49]Y el que rechaza tiene la respuesta profunda.

[18:53]Hay algún conflicto en su ser, o se siente que no le van a llamar la atención, o que está, la palabra sería, con un error, que en la iglesia se llama pecado, y que le timbrea cuando habla iglesia.

[19:13]se acuerda de Acor

[19:15]algo que ha hecho

[19:17]algo que puede ser tantos problemas

[19:19]haber atacado a alguien

[19:22]pegado, ofendido

[19:24]o está peleado con su familia

[19:26]y cuando se habla de la religión

[19:28]que es amor, paz, perdón, caridad

[19:32]le timbrea el alma

[19:34]y empieza el conflicto

[19:36]entre el consciente, el subconsciente

[19:39]y la razón

[19:39]estamos manejando términos de Freud

[19:42]entonces cuando decimos vamos a una religión

[19:46]se ponen alertas

[19:49]pero no importa, la cultura no hace daño

[19:52]y aprendan lo siguiente

[19:53]en el año de 1218

[19:57]en la parte norte de España

[20:00]donde es la región de Cataluña

[20:02]frontera con Francia

[20:04]se dieron cuenta de que había unas peleas terribles

[20:10]en la parte sur con la invasión musulmana.

[20:16]Los árabes habían estado invadiendo toda esa región

[20:19]y habían peleas, guerras, luchas.

[20:22]Y entonces muchos de los llamados príncipes que ellos tienen,

[20:28]o herederos de la corona, se alistaron para defender en principio su territorio.

[20:36]Pero el barniz era la iglesia.

[20:39]contra los herejes, contra los sismáticos, contra una religión terrible,

[20:45]y fue una pelea terrible.

[20:47]No se olviden que los musulmanes de Alves invadieron la península

[20:51]y estuvieron 800 años en el cielo.

[20:54]Y fueron peleas, peleas permanentes, entre estas peleas se alistaron a la lucha.

[21:02]Hay varias famosas peleas y personajes claves en la historia de España,

[21:07]que algunos llegaron a Santos, Ignacio de Loyola participó en Ganas, pero no contra musulmanes,

[21:13]pero participaban y en algunos casos perdían las batallas.

[21:18]Y estos árabes o musulmanes, o los, capturaban y los hacían prisioneros.

[21:25]Y la gente que averiguaba dónde están los prisioneros se los llevaban a África,

[21:30]porque por ahí penetraron, y de África los trasladaban a las tierras del oriente como esclavos.

[21:37]Y muchos se han ido pues ahí perdidos en toda la historia. Hijos de nobles, príncipes de España, entonces mucha gente reclamaba, iban a hablar con los árabes.

[21:52]Los albes a veces dialogaban, hacían, porque cuando se habla de negocio, los habibis son excelentes.

[22:00]Negocio, negocio.

[22:02]Entonces, suelte, ¿no? Pague, rescate.

[22:06]Y entonces encontraron una vena de buen negocio.

[22:10]Los príncipes poderosos rescataban a sus hijos, a sus parientes, y pagaban el precio.

[22:18]Entonces se cre un mecanismo Les gustaba capturar anunciaban quienes est presos los deten y ven en rescate Cervantes fue uno de ellos Miguel de Cervantes Cay prisionero y fue rescatado por unos sacerdotes lo dice en pr

[22:43]El autor dice que fue rescatado. Y entonces, ¿quién es que se crea una orden religiosa? Varias.

[22:51]Entre ellas la orden creada en Cataluña por el rey Jaime I. En el año de 1238 se pone en contacto con un mercader, un hombre que hacía negocios con los árabes y habla, están detenidos estos, hay que ir rescatar.

[23:10]entonces buscaban dinero y rescataban, pero a veces no podían encontrar.

[23:18]Entonces crearon un concepto interesante, el rescate personal.

[23:23]Y entonces fundan una orden de tipo militar,

[23:29]bajo la protección de una imagen religiosa con la figura de Raimundo de Peñafort,

[23:36]la Virgen María

[23:38]que la pone en el título

[23:40]de la merced

[23:41]¿cuál es la merced?

[23:43]la gracia

[23:44]el don

[23:46]y le dicen

[23:46]que esta imagen sirva para hacer una orden

[23:49]entonces ¿cuál es el objeto de esta orden militar?

[23:53]no era ir a rescatar a palos

[23:56]sino rescatar haciendo pagos

[23:59]y enfrentarse en el momento que se necesite

[24:02]para pedir rescate de los prisioneros.

[24:06]Pero hubo un problema, no alcanzaba el dinero para el rescate.

[24:11]Entonces, ¿qué hacían?

[24:13]Se ofrecían ellos, estos hombres de la orden religiosa,

[24:18]con el mercader que se llama Pedro Nolasco,

[24:22]que fundaron y se volvió religioso,

[24:24]pues Jaime I, pedía al pie a Papa, fundaron la orden,

[24:29]y se ofrecían ellos.

[24:31]se cambiaban con un pago mínimo, bueno, le piden 500 ducados para rescatar a un ciudadano cristiano.

[24:41]No tenemos 500, pero tenemos 100, pero podemos cambiar.

[24:46]O sea, yo me ofrezco de prisionero por este príncipe, por este ciudadano cristiano,

[24:53]y por ese cambio usted recibe 100.

[24:56]Negocio, no tiene ningún problema, ya, cámbiense y gano plata.

[25:00]Y así fue el rescate. Entonces a la orden le pusieron el nombre Orden de la Redención de Cautivos, de los prisioneros. Y fue extraordinaria esta orden. Empezaron a crecer en número. Todos los voluntarios se sacrificaban. Vamos a cambiarnos por algunos.

[25:23]¡Qué homenaje impresionante! Hay documentos, este es en la región de la provincia tarraconense que se llama en España, creó una especie de euforia, todos se unían para el rescate, y a veces estos rescatados, transferidos, se cambiaban, iban a, y tenían oficios algunos de ellos, o eran mecánicos, herreros,

[25:51]Y cuando los llevaban de esclavos, hacían sus servicios y se volvían hombres excelentes, pero prisioneros. Y ellos vendían, pues los árabes, a los prisioneros en todas esas regiones de lo que es la guerra de Estados Unidos, Iraj, sus nombres han cambiado vivientemente, todo ese territorio.

[26:12]Y entonces esta orden empezó a rescatar, a ayudar, a recontrastar dinero, rescatar la orden de redención de cautivos. Durante años, estamos hablando del 1200 al 300, 400, 400, a descubrimiento de América.

[26:35]y hablan

[26:38]ya en ese momento

[26:39]había vencido el cristianismo

[26:42]a los musulmanes

[26:44]a Boabdil el último

[26:46]dice me voy

[26:48]pero sucede algo interesante

[26:51]los que quedan en España

[26:54]son convertidos al cristianismo

[26:58]dos corrientes culturales

[27:01]llamémoslo por así

[27:03]los judíos que los expulsaron

[27:05]y los árabes que hicieron guerra

[27:08]entonces hay una cultura

[27:11]de los conversos

[27:13]dice nosotros no queremos irnos

[27:16]pero ustedes son

[27:17]no, vamos a bautizarnos

[27:19]ah, ese era el concepto de la guerra

[27:22]pero si se bautizan

[27:25]la iglesia dijo

[27:26]para que se van y que se quede

[27:28]nace la cultura mosárabe

[27:30]Y muchos se quedaron y se bautizaron, y los judíos también. Y para identificar, ahí viene la lingüística, los cristianos antiguos que se llamaban pureza de sangre, los calificaron a los judíos de marranos.

[27:48]Y vienen los apelatios de nombres de animales. ¿Para qué? Para identificar. Entonces les ponía un nombre cristiano y un apelativo genérico, que se diría el patronímico, de nombre de animal.

[28:05]De ahí vienen los apellidos, vaca, toro, cabeza de vaca, todos.

[28:13]Y para las plantas les dan a los árabes.

[28:17]Los convertidos árabes tendrán el apelazo de planta,

[28:22]apellido naranjo, aceituno, almendra.

[28:27]Yo tenía un amigo que apellía Almendras, Mario Almendras.

[28:32]y un día le pregunté

[28:35]¿de dónde sabe tu apellido?

[28:37]debe ser de la planta, claro

[28:38]pero ¿por qué? por esto, por esto

[28:41]y los esclavos

[28:43]también

[28:44]que servían como pago

[28:46]les daban el apelatio

[28:48]eso es lingüística que lo dejaremos por un momento

[28:51]entonces, en ese momento

[28:53]sucede el descubrimiento

[28:55]de las nuevas tierras

[28:56]y se habla con Colón

[28:59]y entonces dice

[29:01]hemos llegado a las Indias. Y los mercedarios, que así se llama la orden, abren los ojos y dicen,

[29:08]han llegado a las Indias, donde están los prisioneros cristianos, la India por el otro lado.

[29:15]Nos enrolaremos con este viajero para llegar a las Indias. Y según las crónicas, sorpresa,

[29:25]no son los franciscanos que llegan con Colón, son los mercedarios.

[29:32]La orden de la merced su hábito es blanco y negro, generalmente.

[29:37]Por eso en algunos cuadros aparece Colón pisando tierra nueva,

[29:41]con esa alegoría romántica, soldados y hay un cura de pie, un sacerdote.

[29:47]En algunos cuadros está vestido de café, en otros de negro y en otros de blanco.

[29:52]porque las crónicas lo dicen

[29:55]nos acompañó este sacerdote en el segundo viaje

[29:59]da el nombre

[30:00]y le pone fray

[30:03]el título de fray es de orden religiosa

[30:07]depende de las órdenes

[30:10]algunas órdenes no los llaman fray

[30:13]fray viene del italiano fratelli

[30:15]fratelli, por eso el papa Francisco decía

[30:18]a todos buongiorno, buonasera

[30:21]Fratelli et Sorelli, Fratelli hermano y Sorelli hermana.

[30:26]Ahí viene el apelativo al religioso de Fray, Fratelli,

[30:31]y de Sor, Sorella hermana, Sor, Sorella.

[30:34]Entonces, estos se alistan y llegan a América,

[30:40]pensando que son las indias, a buscar a los prisioneros cristianos.

[30:46]Sorpresa, no era la india.

[30:49]¿Qué pasó?

[30:51]Vamos a hacer la pausa para que podamos

[30:53]Completar esta idea linda

[30:55]De la historia de la orden de la merced

[30:58]Usted está escuchando

[31:03]La primera de la hora

[31:05]Con el profesor

[31:06]Carlos Bartelama Bellido

[31:09]Grupo Centro

[31:12]Desde Cochabamba, Bolivia

[31:19]Radio Centro, transmitiendo para Cochabamba, Bolivia, por los mil cuatrocientos veinte KHz AM y por universal frecuencia modulada.

[31:30]Si durante la tramitación de un proceso, la jueza o el juez tuviera conocimiento de actos de violencia en contra de una mujer,

[31:40]tiene obligación, bajo responsabilidad, de remitir los antecedentes del hecho al Ministerio Público para su tramitación por la vía penal.

[31:49]Garantizando la vida e integridad de la mujer, sus hijas e hijos que estuvieran en riesgo.

[31:56]Artículo 34 Ley Integral para garantizar a las mujeres una vida libre de violencia.

[32:04]6.32 Minutos

[32:07]Usted está escuchando La Primera de la Hora con el profesor Carlos Bartelama Bellido.

[32:16]Grupo Centro, desde Cochabamba, Bolivia

[32:32]Bueno, entonces, este conflicto está en las crónicas que se han escrito

[32:38]Se llama Historia de la Orden de la Merced en América

[32:43]un libro extraordinario, volúmenes, y cada país ha tenido su orden. Entonces, buscaron a la palabra,

[32:53]expliquemos para entender el concepto profundo de la orden, redención de cautivos, ¿qué quiere decir

[33:00]redención. Este concepto es judío. Redimir quiere decir pagar. El pago es redención en el hebreo

[33:14]antiguo. Por eso que cuando un niño nace en la población judía, tienen que ir al templo de

[33:23]Salomón, y pagar el rescate, porque todo hijo, para que vaya a la familia, no puede

[33:30]ser así nacido, y no, no, no, hay que redimirlo, hay que redimirlo. Entonces se paga al templo, y el padre

[33:38]entrega una ofrenda al sacerdote jud y esta ofrenda es en especie puede ser un cabrito o en dinero Generalmente el dinero se transforma en la compra de un cabrito o de un animal para

[33:55]ofrendar en el holocausto. Los pobres que no tenían dinero entregaban simbólicamente una o

[34:04]dos palomitas. Por eso en el Evangelio la Virgen María va al rescate a los ocho días, donde se

[34:11]hace un rito religioso, la circuncisión, y es la redención. Es una deuda que tiene el hombre con

[34:21]Dios. Se paga, se ha redimido. Esta palabra no tiene un significado profundo teológico en la

[34:31]lengua española. La redención parece simple, reemplazar, salvar, no, es pago. Entonces la Virgen

[34:41]María, dice el Evangelio, llevó al niño a presentación en el templo, cumplió como judía que era, a su

[34:49]hijo Cristo le presenta al templo, y ahí está Simeón, Ana, etcétera, que ven al niño el Salvador,

[34:56]redime y paga la palomita. Por eso que en la Virgen de la Candelaria

[35:01]tiene una canastita con las dos palomitas, que es el rito judío.

[35:08]Redención, pagar, por eso la orden de la redención es la orden para pagar por los prisioneros.

[35:16]Y aquí viene lo más grande. Cristo es el Redentor, el que paga.

[35:22]Por eso se llama redención el que paga con su muerte el perdón del pecado del hombre ante Dios Padre.

[35:32]Ahora sí podemos entender el Padre nuestro.

[35:36]Cuando dice, perdona Señor nuestras deudas, es el que le debemos al Señor, debemos pagarle.

[35:45]Así como nosotros perdonamos a nuestros deudores, o sea, la redención.

[35:50]No es el pago del dinero de la deuda, no, es un acto de perdón por algo que le debo a alguien, redención.

[36:01]Y entonces la orden de redención de cautivos es la orden que pagaba a los árabes para salvar a los cristianos.

[36:09]Por eso se llama orden de redención de cautivos.

[36:13]de la gran orden

[36:15]que normalmente le llamaron

[36:18]los de la merced, sacerdotes

[36:20]de la merced en singular

[36:22]entonces al llegar a América

[36:25]ahora si retomamos la línea

[36:26]buscaron a los prisioneros

[36:28]no existía, era otra

[36:30]cultura en el continente

[36:32]y avanzaron, entonces

[36:34]la orden en 1500

[36:36]aproximadamente

[36:38]informan, no hay

[36:40]prisioneros

[36:41]no hay cristianos

[36:44]¿dónde están?

[36:46]y empiezan a

[36:47]investigar en la otro continente

[36:50]pues

[36:50]y dice entonces nosotros ¿qué hacemos?

[36:55]y la orden

[36:55]tiene una decisión extraordinaria

[36:58]se convertirá

[37:00]la orden

[37:01]ya no en redención en estas nuevas terras

[37:04]tampoco en las otras

[37:05]porque estamos ya en otro proceso histórico

[37:08]sino sombras

[37:09]de misiones y de parroquias, y se les cambia el objetivo de la orden a ser hombres de parroquia,

[37:17]y entonces empieza una segunda etapa en la orden de la merced. Serán hombres de parroquia,

[37:25]misioneros, levantarán iglesias, predicarán los orden de la merced. América tiene gran presencia

[37:35]de la Orden de la Merced. Es más, algunos países tienen a la Virgen de la Merced, que es la que va

[37:41]con los sacerdotes, como patrona del país. En el Perú, la Orden de la Merced, la Virgen es patrona

[37:48]del Perú. En Chile, la Orden de la Merced tiene grandes iglesias y es fiesta nacional. En Bolivia,

[37:57]como no vamos a conocer, todos los departamentos tienen una iglesia de la Merced, Santa Cruz,

[38:04]Potosí tiene una iglesia inmensa

[38:07]Oruro, La Paz

[38:09]todas las ciudades tienen una orden de la Merced

[38:13]Cochabamba

[38:14]levantaron su iglesia justo donde ahora está

[38:18]teléfono, ya no, la alcaldía

[38:21]toda esa esquina hasta la 25

[38:25]he conocido la iglesia de adobe

[38:29]de la orden de la Merced

[38:30]que un alcalde con

[38:32]le dije, ah, eso es viejo, voltea, podía haberse convertido en un museo, ¿no?

[38:36]su escudo, ¿cuál es su escudo?

[38:38]ah, otro elemento

[38:39]es una rejilla con líneas doradas

[38:45]es la rejilla del rey Jaime I

[38:48]que se la pone en el pecho de la Virgen de la Merced

[38:53]en una especie de tela que se llama

[38:56]una especie de

[38:59]es lo que llamamos, en la Virgen del Carmen tiene,

[39:06]ahorita me voy a acordar, se pone una tela con una escápula, escapulario,

[39:11]esa es la palabra, una escápula larga como tiene, dos santos tienen,

[39:18]San Juan de Dios tiene la escápula, la orden de los sacerdotes,

[39:23]de los enfermos del alma, ese es, los juandedianos,

[39:28]y de la Merced, redención. Ahí está el pecho, el escudo del rey Jaime. Si usted se da un paso por la iglesia de la Merced, la catedral de Cochabamba, en el altar lateral izquierdo está la Virgen de la Merced, que participa en la revolución del 14 de septiembre con los patriotas.

[39:52]y las mujeres que salieron del 27 de mayo

[39:56]querían sacarle a la Inegen para ayudarle

[39:59]y el sacerdote dijo no, ya ha sido herida en Amiraya

[40:03]su dedo tiene una bala que le llegó

[40:07]la Virgen de la Merced ha acompañado a la lucha de los pobres

[40:11]es la Merced y le dicen en plural

[40:14]Mercedes como nombre común de gracias amplias

[40:19]los sacerdotes lo cambiaron

[40:20]es la Virgen de la Merced y la vocación es Mercedes en plural.

[40:27]Hay familias y persenes que tienen el nombre Mercedes.

[40:33]Tenía una pariente que en paz descanse que tenía el nombre de Mercedes.

[40:38]Entonces, y mi tía, cuando sí se llamaba Mercedes,

[40:42]entonces pariente en Cochabamba y Mercedes.

[40:45]Entonces, en homenaje a la Virgen de la Merced.

[40:49]Por lo tanto, la Virgen de la Merced ha acompañado a los patriotas, a los presos, a los que sufren por la libertad. En las cárceles se ha instalado la Virgen de la Merced.

[41:02]Por lo tanto, hoy día, seguramente yo he acuerdo, la organización que parece que no ha podido seguir adelante por abandono, las hijas del pueblo, íbamos todos los días 23 a hacer serenata a la Virgen con banda, nos insultaron, nos hicieron de todo, pero ya había una procesión en la plaza con Monseñor Tito, que nos permitió sacar a la imagen.

[41:29]Y a la Virgen de la Merced en la Revolución de Cochabamba, dice que la sacaron para ayudar a los patriotas. ¡Qué bien! Entonces en todas partes está la Virgen de la Merced. En Potosí, la Iglesia de la Merced, ya no hay. Se han ido los mercedarios porque son pocos. El origen de la redención de cautivos. Hay en Chile, hay en otros países. En Bolivia no existe la Orden de la Merced.

[41:56]las iglesias sí, pero en la paz dice que hay

[41:59]así me ha dicho un amigo sacerdote

[42:01]hay en la paz mercenarios

[42:03]y tiene una rama femenina

[42:06]lo decía las damas

[42:08]no iban al rescate

[42:09]sino cooperaban para tratar a los prisioneros

[42:14]es el manejo interesante

[42:16]no iban a rescatar porque las mujeres no iban a la guerra

[42:20]y tampoco caían prisioneros

[42:22]pero estos prisioneros, ¿quién les cuidaba?

[42:24]la rama femenina de la Orden de la Merced.

[42:28]Hay religiosas de la Merced que se cuidaban de proteger.

[42:32]En las cárceles ellas han ido las que han asistido.

[42:36]Por lo tanto, la Orden de la Merced y la Virgen,

[42:39]fundada por Jaime I, rey de Aragón, de Cataluña,

[42:44]con los sacerdotes.

[42:46]Y hay un cardenal en la carterral de Cochabamba, Ramón Nonato.

[42:51]no nato dice no nacido tradicional

[42:54]por cesárea había nacido

[42:55]que tiene un candado en su boca

[42:57]lo tomaron prisionero

[43:00]los musulmanes y lo metieron

[43:01]al cardenal

[43:02]y él predicaba, predicaba, predicaba

[43:06]lo cambiaron de celda

[43:07]y seguía predicando

[43:08]para que no hable más

[43:10]le pusieron un candado en su boca

[43:12]por eso tiene un candado

[43:14]y la devoción dice

[43:16]se invoca a Ramón no nato

[43:19]que tiene traje de cardenal rojo

[43:21]está en la iglesia de Cochabamba, su figura, para apoyar a los que tienen juicios en contra de los falsos testimonios.

[43:30]Algunos se pagan para ser testigos, ¿no? ¿Qué cosas he hecho? Págame yo voy a ser testigo.

[43:35]Contra esos se invoca a Ramón Nonato. Quiere decir no nacido, nacido por cesárea.

[43:41]No nacido tradicionalmente. Bueno, esa es la historia de la Virgen de la Merced,

[43:47]que le debemos agradecer su presencia, su cariño

[43:50]hay que visitar a la Virgen en la Catedral

[43:52]nos vamos, gracias por su compañía

[43:54]con la Editora Nacional

[43:56]que le ofrece un cuentito y un regalo

[43:59]el troquelado en calle Bolívar

[44:02]entre 16 de julio y antesana

[44:05]no se olvide la clínica odontológica

[44:08]que está en la avenida

[44:11]Heroínas Esquina Aurelio Meleán

[44:13]es clínica odontológica Sanabria

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[44:48]Heroínas Esquina Lanza

[44:50]con Charlie Motto les decimos gracias por su compañía

[44:54]nos vemos mañana

[44:55]Dios mediante en este programa

[44:57]que Dios los bendiga